而这极大的刺激了路易十六，这位终究暴露了真脸孔，在他的密令下，弗兰德斯军团被调到了凡尔赛。全部凡尔赛的王公贵族一刹时就满血重生了，猖獗的欢庆胜利，将之前佩带在胸口的红蓝两色胸章全数丢弃（红蓝两色是巴黎的意味，这意味***），仿佛是统统都将规复到法国的传统了。
在如许的明争暗斗中，法国的反动仍然在持续。
是的，对于这两年的局势生长，殴仁是看不过眼的，之前他是站在第三品级一边的新式贵族，但是现在他感觉第三品级过分了。太不把路易十六放在眼里，过分于逼迫这位陛下，太无礼了。并且殴仁也不喜好百姓议会通过的一些法案，比如拔除贵族制，他是完整不能接管。殴仁始终以为贵族的存在是需求的，法国也始终需求贵族的引领。
不幸的路易十六被勒迫回了巴黎，被公众囚禁在了杜伊勒里宫把守起来，他的统统但愿都幻灭了！
殴仁的气愤还不止于此，他对僧侣宣誓法也是深恶痛绝，神职职员对教会对上帝宣誓莫非还不敷？为甚么必然要对法国当局宣誓？不宣誓就不给发人为，这是多么的霸道。甚么时候神权也返百姓议会管了！
12月14日，路易十六被迫同意僧侣宣誓法。
1791年1月28日。
对此，拉法耶特天然是决不能承诺，因而乎使了个诈，让百姓议会通过了百姓议集会员不得兼任大臣的法律，直接从轨制上堵死了米拉波当大臣的门路。这也是给米拉波气得够呛，发誓必然要跟拉法耶特算账。
1789年10月21日，通过了戒严法律。
当然，奥尔良公爵的黯然退场不料味着法国的政坛将趋于稳定。实际上是恰好相反，更大的动乱还在前面呢！
11月外省缔盟活动发作。11月2日又通过了国度收管束产法律。
不但是对拔除贵族轨制不满，殴仁对充公教会财产也是很有微词，作为一个虔诚的信徒，在他看来充公教会的财产就是对基督的轻渎，就是公开掳掠上帝。这如何能忍？
只不过让保王党让路易十六底子就没有想到的是，他们欢畅得有点太早，并且对弗兰德斯军团报以的但愿实在太大。正所谓但愿有多大绝望就有多大，弗兰德斯军团并不是路易十六的救世主，相反，他们是催命符！
间隔约书亚和朋友们分开巴黎已经畴昔了一年半。这一年半里，巴黎就像一座喧哗的马戏团，不竭地上演着各种或者怪诞或者风趣的戏码。