此时的天心非常衰弱，固然内伤开端病愈，但金针刺穴的后遗症已经收回来了，所幸他认识仍然复苏，还能和赶出来的少林和尚解释，是以丁渔没和他们闹出甚么曲解。
走了约莫两个时候，来到一处小镇。丁渔与在此雇了辆车，一起风波不起，三天后赶到了少室山脚。
关于这一点，丁渔和天心两人早已筹议安妥，不提蒙前人和张刚，只说出了邓州城，发明被几名陌生妙手缀尾，天心和觉勇唯恐几名弟子有失，将其护送回邓州城内；只剩天心和觉勇两人上路，想要回到少林搬救兵，成果途中又被那几名妙手截杀，乃至天心重伤，觉勇战死，幸得丁渔这名路过的游方和尚相救，天心才保住性命。
两人见礼以后，丁渔见天心公然面色惨白，额上模糊有盗汗排泄。晓得他伤势还未完整痊可，便让他先行归去歇息，而后和觉远扳话起来。
丁渔提出这个要求，当然是旨在藏于《楞伽经》中的《九阳神功》。固然此时少林寺高低，除了佛经阁办理员觉远以外，并无一人晓得九阳的存在，但不代表随便一个外来人都能打仗到《楞伽经》。
而后十数日中，丁渔每日都来佛经阁中与觉远谈经讲义，比及《九阳神功》讲完，他乃至将《嫁衣神功》里的一些关窍也拿出来与觉远切磋。若论武功，丁渔天然比觉远高出十倍不止，但若论到禅修功底，他连觉远的一根手指头都比不上，不管九阳还是嫁衣，归根到底还是禅宗功法，本来丁渔是想看看可否从禅修的角度获得些新的开导，没想到最后竟真的发明了嫁衣神功的一个隐患。
但是九阴总纲是激起灵台慧光，以慧光打扫心魔，若招惹心魔的根底不除，始终只是治本不治本。是以南平君的执念一日不除，丁渔走火入魔的隐患便一日存在。
对此觉远的说法是“只要长年修习佛法，对峙诵经，天然能化崩溃内戾气”。丁渔除了眼角抽搐以外，无言以对。不过从武学角度解缆，他倒是找到了一条处理之道。
两人思考了一阵，终究也没甚么眉目，最后也只好先行搁置。
真火内气难以煅烧别人的执念，终究还是在于热度不敷。想要晋升真炽热度，不过是从三项构成动手，心火、太阳真火、和本身元阳。
当问到丁渔身份之时，他说本身出身于西域的小寺庙，厥后寺庙毁于烽火，他就成了一名游方僧。固然少林寺对他的身份一定会尽信。但有了救济天心的功绩，多少会有一番感激。
庙门之前不及细说，天心的师父寂通以及几名天字辈的和尚吃紧将天心抬回庙门中医治，一名法号觉安的弟子和丁渔掉队几步，向丁渔扣问天心伤势的启事。
在少林寺挂单数日以后，见天心已然能够下床走动，丁渔便顺势提出想要一观少林的佛经阁。
这时的觉远一样晓得这个奥妙，不过他不知九阳秘笈是绝世神功，只道是平常强身健体的呼吸、运气法门，是以没有上报寺中，而是本身闲暇时练着打发时候，饶是如此，他此时也已经通解全经，本身练到第三卷（全四卷）。
嫁衣神功的绝妙之处，在于用心火激发真火，而待到真火内气有成以后，又会反过来垂垂煅烧掉这些执念和恨意。以是丁渔本来对郭靖、黄蓉、欧阳锋三人恨之入骨，但嫁衣神功一成，恨意执念都消逝无踪，只剩下一份纯粹的因果。