林吾璋轻车熟路，带着赵当世径走北门大街邵巷，并道：“此堂东起琴河，西逼北门街，南临五弦河、通天宁寺巷，北至椐树弄、六弦河，四通八达。又坐北朝南，依山而筑、引水挖池，风水极佳，确是宝地。”
“可否冒昧一问，赵公访牧斋公所为何事？”林吾璋略有迷惑道。
赵当世察言观色，当然不会在这一点上再深挖下去。他此行拜访钱谦益，目标很明白，就是要与钱谦益交友。钱谦益虽是布衣之身，但以其“东林魁首”的身份，在朝中的能量远远超乎设想。谈及政事，只不过起个引子热热身。
林吾璋说道：“认得。鄙人虽非东林，但因家师原因，与东林士子交游亦广。牧斋公为东林第一等风骚人物，曾有幸拜见。其在八月间自京中归乡，恬居在家，可帮赵公举荐。”
钱谦益道：“惜乎敝堂未安插完整，粗陋不堪，让大人见笑。”
“此次不但见了蕺山先生，还见到了阿谁‘姚江黄孝子’，在书院入耳学。果是奇子，才情敏捷，今后成绩当不亚于乃父。”
“厮仆亦不清楚，只说倒有三五日未曾见到他了。”
赵当世随后而来，林吾璋与他说道：“这位程老，讳名嘉燧，字孟阳，号松园，是牧斋公好友。工山川擅诗词且晓得乐律，与同里娄坚、唐时升，并称‘练川三老’；加一李流芳，合称‘嘉定四先生’。牧斋公既回籍听勘，邀松园公来此读书唱和，一并居住。”
“此堂才交定金不久，手续尚未交割完，鄙人入住心切，本日才引了三个厮仆提早打扫。让二位多绕了脚程，忸捏忸捏。”
“姚江黄孝子”便是黄宗羲，“东林七君子”中黄尊素的宗子。黄尊素受魏忠贤毒害蒙冤死，阉党毁灭后，黄宗羲上书要求诛杀阉党余孽许显纯、崔应元等人，并入京伸冤。在刑部会审时出为对证，以尖锥刺许显纯、殴打崔应元。后审判阉党李及时，又以锥击之，申明鹊起，故得此号。出京即顺从父遗命，师从刘宗周。新年前后，黄宗羲事刘宗周亦师亦父，天然是在一起。
“谢郑公美意。怎奈军中事十万孔殷，实在周旋不开。今后若得闲，必上门叨扰。”赵当世婉拒道，这句话实是发自肺腑。
林吾璋想了想，道：“无妨，厮仆言牧斋公也许在拂水山庄。鄙人拜访牧斋公，也在那边见的他。山庄在城外虞山，还得再行一阵，大人意下如何？”
“感激不尽。”赵当世报答道。他来东南一趟，除了与郑芝龙言商，寻访在野名流亦为要事。此前赶路途中，他曾听苏高照谈起钱谦益其人二三事，但碍于赶路日急，得空兼顾。便想着归程路上，抽出时候成未竟之事。
三人略谈半晌，程嘉燧道：“牧斋公本日不在山庄。”
他所说“蕺山先生”即刘宗周，亦为东林党人，因讲学于山阴蕺山而称。师承理学硕儒许孚远，对经纶理学研讨服从斐然，秉承人需“克己”为要之纲领，奉“存天理，遏人欲”为圭臬。今后研讨曹端、胡居仁、王守仁等人学说，初创“慎独”之主旨，自成一派。崇祯九年因上疏拂上意，夺职遣回，复于故乡绍兴开院讲学至今。
林吾璋笑道：“闲云野鹤，再入教门，难道再受桎梏？”
“蕺山先生与家师和睦，鄙人亦师事之。先生下野归家，邻近年关，鄙人便去绍兴拜见了一趟。”