看金子吧！哥最喜好金子了。有个成语不叫见钱眼开嘛，看金子无益于睁大眼睛。不过……仿佛俗了点。
不过飞卫不射之射的要诀“必学视而后可，视小如大，视微如著”里，“视”是很关头的，并且遵循纪昌的经历，如果不视上个两三年是胜利不了的。
因而我有空就把阿谁玉印拿出来，聚精会神力求不眨眼睛地看。
因而，我又取出范长生给的十张符箓，可惜都是一模一样的，上面的图案也比玉印上的要简朴很多。不过我还是看出了一些规律性的东西，那就是这些符箓就像汉字一样，都有着根基的笔划，分歧的符箓，实在是用各种根基要素，用分歧的体例组合在一起罢了。
不看没感觉甚么，真要长时候不眨眼睛，实在也是个辛苦活儿！不觉有点恋慕王戎，这家伙传闻能直视太阳而不目炫，裴楷奖饰他说：“戎眼烂烂，如岩下电”。幸亏哥有一年多苦练吐纳的经历，对付这类单调、古板、令人身心俱疲的事情另有点经历----只要持之以恒，渐渐风俗整天然，天然成风俗。
不过范长生说过的“长生久视功”倒令我揣摩了一番，长生很好了解，久视是甚么东东？莫非是悠长地谛视吗？本想问问他的，一则他有点魂不守舍，再者我这个当徒弟的问这个题目是不是显得无知了一点？干脆本身先尝尝悠长地谛视吧。
因而我把首要的精力，放在了督导世人练习之上，既有鸳鸯阵的指导，也有堆栈设防、演练的指导，同时根本的跑操、行列、箭术等也没有放松，毕竟精兵是靠一天一天实打实练出来的，不是说几句话、讲几堂课就能实现。
看着看着，还真看出题目来了。我发明印上那些一开端看上去乱七八糟的印符，实在是由很多个部分构成的。一部分是各种线条纹路，有直有弯，有的似云似水似火；一部分是图形，有方有圆，像迷宫一样；一部分像丹青，有人物有兵器另有乐器；另有一部分像笔墨，不过似是而非，底子不熟谙是甚么字。这些东西另有明有暗，错落交叉在一起，不细看还真辩白不出来。
不过近一个月下来，悠长谛视仿佛也没有获得甚么奇妙的结果，进步最较着的倒是意念之力----从戒指里收、取镔铁斧已经轻而易举了，就连一些不太贵重的东西，现在也能够节制着自在收支戒指。不晓得甚么时候，这意念之力能不管贵贱一视同仁。
俄然灵光一现，范长生不是给了本身一个玉印吗？看玉！玉仿佛比金子要显得更有层次，并且说不定更值钱。
有了我的监督指导，更加上我事事以身作则、身先士卒，以是近一个月的时候步队的本质和程度有了很大的进步。期间范长生倒是又呈现了，但不再问东问西，而是不管到那里都一副深深思考的模样，估计辩证法在他脑筋里还没折腾明白。
俄然想起小时候读过的神箭手纪昌的故事，他的教员是神箭手飞卫，并没有直接教纪昌箭术，而是让他先学盯着目标不眨眼，原话是：“尔先学不瞬，而手能够言射矣。”因而纪昌就躺到老婆的织布机下边盯着来回穿越的梭子不眨眼，一盯就盯了两年，练到锥子碰到眼眶都不眨眼。他感觉本身很牛了，就去找飞卫，飞卫说：“如许还不敷，你还要学会用眼睛去看东西的技能。要练得能把小的东西当作大的东西，能把纤细的东西看得清清楚楚，然后再来奉告我。”因而纪昌归去后，用牦牛尾巴的毛把虱子挂在窗户上，本身每天都谛视着这只虱子，看了三年，在纪昌眼里虱子已经变得像车轮那么大了。因而，纪昌就用箭向那只虱子射去，箭穿过了虱子的中间，吊挂虱子的尾毛也没有断。这就是飞卫传给纪昌的“不射之射”之术。