有人想拍醒苏陀，却被明释苦制止，大师都在等着苏陀醒来，看台上人群被突如其来的场面搅得呼声四起，连老者团都冲到苏陀身边，制止苏陀被袭，小食可汗不但制止了老者团，也制止了看台上的鼓噪，全部角斗场静得就像是无人间界，大师都在等着二人醒来。
“苏陀你来自那里？将去何方？”明释苦问道，苏陀头也不回的边走边留下一句话道：“从该来的处所来，到该去的处所去。”
“此时，人便能洞见其永久真性，以及天命之地点。为此之故，自泰初以来，统统贤圣皆以爱敬之苦衷奉至尊者――克利须那。固然他们也礼敬天神，诸如梵天、湿婆、难近母之类，但却回绝崇拜这些由天然之气变幻成的形体。那些诚恳渴求摆脱的人只崇拜太一伏羲，了知伏羲才是统统学问、祭奠、瑜伽和苦修的终纵目标。如同烈火传薪，至尊者有无数的化身，比方罗摩、尼星诃、筏罗诃等。这些化身皆为至尊者之全权部分或部分之部分。唯有薄伽梵克利须那才是原初的至尊之神。”
“阿弥陀佛，贫僧能够聆听到你的教诲，真是冲动万千，不知你为何会来到这里？”明释苦问道。
“哈哈哈哈，以你的聪明看我，像死而复活的人吗？”明释苦笑道。
“阿弥陀佛，可汗，你现在帮贫僧廓清一下究竟，贫僧一行另有点要事，先行一步。”明释苦施礼道
角斗场上，心德与苏陀刚分开，两人又缠斗在一起，两边拳脚相加，各有胜负，身上的足迹与脸上的淤青申明统统，心德不敢进犯苏陀死穴，苏陀也没进犯心德死穴，二人对掌势均力敌，苦战成了两人的独一挑选。
“大师，你去忙吧！”小食可汗了解的笑道，明释苦一行顺着苏陀走的方向追了出去，却没发明苏陀的踪迹。
“快，先把他拉返来再说”明释苦喊道，驮努一群人镇静冲进通道，跑进角斗场抬起苏陀与心德就往回跑。
心德与苏陀二人闭眼感悟，回想刚才与心德的较量，完整没成心识到被人抬起，直到放下也没展开眼睛。
“你叨教吧。”苏陀乌青的脸上也暴露笑容，明释苦想了一会道说道：“苏陀，做为一名恭敬好学的弟子，你凭着上师的聪明巳彻悟真如，请奉告我们，对于众生而言，何为绝对，终究的好处？在这个喀利年代，众生短折，好斗，怠惰，不幸，遭到误导，被各种烦恼所困扰。诸多启迪典范已经传播人间，为人类厘定了无数的礼法职分，为了将来众生好处，请择取这些圣书教典中的精华加以阐释，让他们焦渴的心灵获得完整的满足。”
“统统劳苦若未能唤醒我们内心对听闻圣言的巴望，皆为无用之功，因为人生的目标就在憬悟自我。这贵重的人形生命决不能只是用来积聚资财。不管获得如何的充足，都应当用来事奉至尊者，而不但是为了小我的享用”。
明释苦停顿了一下接着道：“苏陀.哥史华米，你晓得为何至尊者要闪现于提婆吉的子宫，就像人类一样现身于世。我等非常巴望体味他以及他的诸多化身。请向我们陈述他绝顶奇妙的超然游戏。仅仅唱颂他的圣名，乃至在无认识的状况下，都能当即便人摆脱存亡的缠缚。是以，像那罗陀之类的巨大奉献者老是在唱颂圣名、礼赞他的光荣。如有人与如许的纯粹奉献者打仗，能够当即获得净化，相反，在恒河中沐浴只能使苦修者逐步净化。听闻有关至尊者的圣言，我等从不厌足，因为对于那些深切天人之际的灵修者来讲，如许的听闻令人喜不自禁。现在至尊者克利须那已永返故里，我们从那边寻求真正的大法？我们巴望聆听到历代先师的训诲，如此能使我等获得晋升。真正想要从这个纷争期间获得束缚的人，谁会不肯意聆听至尊者的光荣？”