“把稳中的统统不祥都被摧毁时，对至尊者的超然之爱，就会像不成逆转的究竟一样成为实际。此时，阴阳之气的窜改，像欲望和贪婪，就会从心中减退，人便处于纯粹的中和状况。在这超出之境中，行者彻悟天理，摆脱于统统尘染。”
两个时候后，二人前后展开眼晴，惊奇的看着周边统统人，明释苦浅笑着上前向苏陀施礼道：“苏陀，请上座，贫僧有个题目想问你能够吗？”
“快，先把他拉返来再说”明释苦喊道，驮努一群人镇静冲进通道，跑进角斗场抬起苏陀与心德就往回跑。
“你叨教吧。”苏陀乌青的脸上也暴露笑容，明释苦想了一会道说道：“苏陀，做为一名恭敬好学的弟子，你凭着上师的聪明巳彻悟真如，请奉告我们，对于众生而言，何为绝对，终究的好处？在这个喀利年代，众生短折，好斗，怠惰，不幸，遭到误导，被各种烦恼所困扰。诸多启迪典范已经传播人间，为人类厘定了无数的礼法职分，为了将来众生好处，请择取这些圣书教典中的精华加以阐释，让他们焦渴的心灵获得完整的满足。”
“统统劳苦若未能唤醒我们内心对听闻圣言的巴望，皆为无用之功，因为人生的目标就在憬悟自我。这贵重的人形生命决不能只是用来积聚资财。不管获得如何的充足，都应当用来事奉至尊者，而不但是为了小我的享用”。
“固然道是一，按照修道者的修炼路子和境地，在典范的阐述中，却分而为三，此即梵、超灵、薄伽梵。人生最终究的目标就是媚谄至尊者，为此一名智者应乃至诚之心，习于听闻、光荣、冥思、崇拜至尊者。不竭念想至尊者的力量就像利剑，能助巴克提行者堵截业力的活结。哪一个心智健全的人会回绝聆听圣言？”
“大师，你去忙吧！”小食可汗了解的笑道，明释苦一行顺着苏陀走的方向追了出去，却没发明苏陀的踪迹。
有人想拍醒苏陀，却被明释苦制止，大师都在等着苏陀醒来，看台上人群被突如其来的场面搅得呼声四起，连老者团都冲到苏陀身边，制止苏陀被袭，小食可汗不但制止了老者团，也制止了看台上的鼓噪，全部角斗场静得就像是无人间界，大师都在等着二人醒来。
“不像”苏陀必定的答复道，明释苦笑道：“既然不像，我们又为何要厮打成如许？莫非连你也好斗吗？”
“如何拉？”小食可汗问道，周边的人也看着明释苦。
“哈哈哈哈，以你的聪明看我，像死而复活的人吗？”明释苦笑道。
再次分开时，两人又添了几处淤青，心德想着明释苦的问话，让自已体悟，现在打成如许，应当不是明徒弟想要的成果，那到底甚么是非有之有，非空之空呢？心德开端静下心闭上眼睛，忘记了看台上山呼海啸的鼓噪声。
“苏陀你来自那里？将去何方？”明释苦问道，苏陀头也不回的边走边留下一句话道：“从该来的处所来，到该去的处所去。”
“通过事奉纯粹的巴克提行者，一小我就会开端喜好听闻圣言。以后，若此人对如许的听闻诚敬有加，至尊者克利须那，作为贰心中的超灵，就会断根统统吃苦的欲望。是故，聆听圣言，其本身就被以为是最高情势的虔诚。”
“阿弥陀佛，可汗，你现在帮贫僧廓清一下究竟，贫僧一行另有点要事，先行一步。”明释苦施礼道