首页 > 奇术之王 > 第44章 神医鬼菩萨(2)

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她如许说,是一个极其大胆的猜测,因为到现在为止,我们也不敢切当地说桑青红的灵魂就在官大娘躯体内里,只是模恍惚糊地推断罢了。

话音式微,他右手一颤,那枚银针已经猛地刺入了官大娘右边太阳穴中间,并且直没到针尾。

唐晚点头:“没错,除非是先在的灵魂心甘甘心肠让出躯壳,主动赴死。”

那男人钻出换气扇洞口,双手勾着换气扇的铁架子,身材一垂,双手一松,轻飘飘地落地。

唐晚立即打圆场:“大师都以‘神医’称呼这位前辈。”

鬼菩萨时而点头,时而点头,啰啰嗦嗦地对着官大娘的脸自言自语了一分钟。

“我信赖官大娘是个好人。”我解释。

我一惊,按她的意义,是说桑青红赶走了官大娘的灵魂,且兼并了这个身材。

“甚么人有九窍?浅显人只要七窍——死人才有九窍!”鬼菩萨自问自答,“九窍以内有蛇行之气,这代表甚么?代表她的灵魂底子没有拜别。但是,那真的是她的灵魂吗?灵魂不拜别,又没回转,必然是卡在存亡交关的‘忘忘川’以内。这类判定对吗?不对吗?她是走无常者,精通此道,就算卡在那边,也会使脱手腕脱困,或去或回,做个了断。除非……除非那是别的一小我的灵魂,并不谙熟‘走无常’之道,而又误入别人的躯壳……”

“神医已经很少人叫了,大师现在都叫我原名,鬼菩萨。”他说。

唐晚提到这四句诗,本色上是把官大娘与那写诗的前辈相提并论,已经是对官大娘最高的必定。

鬼菩萨抬起右手,指尖颤抖着,指向那抽屉。

一个冷冻于冰柜抽屉里的人是不成能活着的,即便是中国的“龟息术”和印度的“大瑜伽术”,也只能让人在普通环境下无呼吸保存,而不是温度在摄氏零下二十五度的冰窖里。

我只好将这称呼折中,低声问:“神医前辈,请您再开开法眼,看看我这位大娘到底另有没有……到底还能够不成能……活过来?”

唐晚清楚地低声答复:“死人不成能到处走动,我判定,她的身材曾被别的的灵魂节制,而那灵魂又充足强大,当那灵魂出去的时候,她的本来灵魂已经亡灭。”

鬼菩萨又“哈哈”了两声:“那是当然,那是当然——”

鬼菩萨开口之前,先倒吸了一口冷气:“她还活着。”

带我们出去的人已经规定好了时候,随时都会出去催促,这是我比较担忧的。

“他说得没错。”鬼菩萨指向我,“我感遭到了,那灵魂就埋伏在她体内。”

唐晚向我靠近,捏住我的尾指,在我掌内心写了“别开口”三个字。

“长老,我想——”

“但是,那些不过是浅显人,而我们现在会商的,倒是官大娘之流的江湖妙手。”我辩驳她。

唐晚有些抱愧,不安地顿足:“真是……太诡异了,每一件事都出乎预感。官大娘本来是整件事里的核心人物,她的死,将整件事的根本都完整颠覆了,真是没有事理啊……”

唐晚又说:“我记得,曾有前辈们在行法场上面对刽子手的鬼头刀写下过那样四句诗——生命诚宝贵,爱情价更高。若为自在故,二者皆可抛。这个天下上总有一些超凡脱俗之人,能够在别人没法做到的场合下,留下千古不朽的事迹来。他们的脑部布局、人生信条是远远高于浅显人的,是万人当中的俊彦、万人之上的尊者。”

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