爱美的女人和小媳妇们，会在这几日将本身打扮得光彩照人，成群结队的上街玩耍选购，街上俄然多了这么多的俏媳妇小女人，天然就少不了那些追美而来的士子和慕艾的少年……
午餐结束以后，萧楠告别了林秀才佳耦，筹办回家，临行之前，萧楠特地交代了外婆王氏一句：“外婆，那流言的事你别再操心，我已经处理了。”
萧楠记得水浒传中有一首诗，将大宋端五这个节日的欢畅热烈淋漓尽致的描画了出来，这首诗的内容是：盆栽绿艾，瓶插红榴。水晶帘卷虾须，斑斓屏开孔雀。菖蒲切玉，才子笑捧紫霞杯；角黍堆银，美女高擎青玉案。食烹异品，果献时新。葵扇风中，奏一派声清韵美；荷衣香里，出各式舞态娇姿。
戴香包则很有讲究。老年报酬了防病健身，普通喜好戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，意味着鸟语花香，万事快意，伉俪恩爱，家庭敦睦；小孩喜好的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竿、斗鸡赶兔等；青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的恋人，那多情的女人很早就要经心制作一二枚新奇的香包，赶在节前送给本身的情郎，小伙子戴着心上人送给的香包，天然要引发四周男女的批评，直夸小伙的工具心灵手巧。
除了美酒美食，宋人一样喜幸亏端五做百索、香包和钗头符来戴，“百索”是用条纹清楚的丝线绣织成各种饰品，能够佩带，挂于脖项，也能够相互赠送，小孩则缠绕在手臂上；“符箓”，是将缯彩剪成小符儿，戴在头上，插于鬓髻之上，以是又叫“钗头符”，此中佩带“五毒图符”最为特别，“五毒”是指蜈蚣、蚰蜒、蛇、蝎、草虫之类，宋人觉得，这“五毒”能够用以医治疮疖，能够毒死其他害虫，以是就将其剪裁成图饰，佩带在身上。
端五节有几个特性，其一，就是吃粽子。宋朝的端五节，粽子是上室天家，下至布衣百姓，都是必不成少的一样节庆食品，《岁时杂记》说，端五粽子，名品甚多，形制不一，有角粽、锥粽、菱粽、筒粽、秤槌粽、九子粽等。
萧楠回到桑榆村以后，连续数日，公然没有听到任何倒霉于林氏的流言传来，她悬着一颗心终究放了下来，说话在此之前，她另有点担忧那周衍狗急跳墙或者破罐子破摔，不管不顾的来与本身拼个鱼死网破，幸亏此人身上有着绝大多数道貌岸然的伪君子的通病，既爱惜羽毛，又贪恐怕死，这才没有让事情往最坏的方向生长。
“兰芝，别问那么多了，既然大娘说了事情已经处理，想必就真的处理了。”哪知刚一开口，便被林秀才打断了话头，近几月来，萧楠非同普通的表示，让林秀才不知不觉间已不再将萧楠当作孩子来看。
没有人打搅的日子过得非常悠然安闲，转眼就要到端五节了，唐宋期间的端五节是仅次于春节的一个昌大节日，这个节日在北宋持续的时候是五日，即从蒲月月朔到开端，一向到初五，都在过节，蒲月初五那一日被称为大端阳。
流言的事畴昔了，萧楠的糊口又规复了安静，她每日习武、打猎，有空就到茶园里转转，早晨查抄梓修的功课，同时教小萧祯读书习字，小萧祯也想与梓修一同随萧楠习武，萧楠担忧他年纪太小，过早习武伤了根骨，就和他说，待他满五岁后再与梓修一同习武。