“兰芝，别问那么多了，既然大娘说了事情已经处理，想必就真的处理了。”哪知刚一开口，便被林秀才打断了话头，近几月来，萧楠非同普通的表示，让林秀才不知不觉间已不再将萧楠当作孩子来看。
萧楠回到桑榆村以后，连续数日，公然没有听到任何倒霉于林氏的流言传来，她悬着一颗心终究放了下来，说话在此之前，她另有点担忧那周衍狗急跳墙或者破罐子破摔，不管不顾的来与本身拼个鱼死网破，幸亏此人身上有着绝大多数道貌岸然的伪君子的通病，既爱惜羽毛，又贪恐怕死，这才没有让事情往最坏的方向生长。
戴香包则很有讲究。老年报酬了防病健身，普通喜好戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，意味着鸟语花香，万事快意，伉俪恩爱，家庭敦睦；小孩喜好的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竿、斗鸡赶兔等；青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的恋人，那多情的女人很早就要经心制作一二枚新奇的香包，赶在节前送给本身的情郎，小伙子戴着心上人送给的香包，天然要引发四周男女的批评，直夸小伙的工具心灵手巧。
从这首诗中可看出大宋的端五这个节日，是多么繁华和热烈，除此以外，端五最首要的一个节目是赛龙舟，赛龙舟是一种极富热忱的竞技活动，对参赛者的体能和精力状况要求较高，最昌隆的期间是武风甚浓的盛唐，汗青上的宋朝因抑武重文，赛龙舟这项极具民族特性、又能强身健体的庆节活动，逐步开端残落，当然，这指的是萧楠熟谙的阿谁宋朝。
除了美酒美食，宋人一样喜幸亏端五做百索、香包和钗头符来戴，“百索”是用条纹清楚的丝线绣织成各种饰品，能够佩带，挂于脖项，也能够相互赠送，小孩则缠绕在手臂上；“符箓”，是将缯彩剪成小符儿，戴在头上，插于鬓髻之上，以是又叫“钗头符”，此中佩带“五毒图符”最为特别，“五毒”是指蜈蚣、蚰蜒、蛇、蝎、草虫之类，宋人觉得，这“五毒”能够用以医治疮疖，能够毒死其他害虫，以是就将其剪裁成图饰，佩带在身上。