老秦俄然在中间用手电照着门中间的墙说：“等等，这墙上有字”，说完特长电照着念叨：“回―民―公―墓”。
我道：“我还真没看出您不风俗，吃羊肉包子直流油，比谁吃的都香”
听老秦讲，西安最驰名的小吃都集合在鼓楼的**街四周，有甚么德发长饺子、贾三灌汤包、同盛祥的羊肉泡馍等等，王瘦子已经叮咛他先把我们安设在西安钟楼饭店，那儿离**街很近，步行不到非常钟，先送我们畴昔洗漱歇息一下，中午去劈面的德发长尝尝那的饺子宴。
“靠，不会是车坏了吧”小胖道。
聊着聊着，也不晓得走到甚么处所了，天凄凄沥沥的下起细雨来，现在是三月尾，四月初，按理说关中地区很少有雨，能够本年气候有些变态吧？或者预示着甚么？
小胖却说：“这真主估计内心有些题目吧，本身讨厌猪不吃就算了，还不让他的fans们吃，忒狠了点儿，哪天我见到这哥们儿和他聊聊，处理处理贰内心题目。”
小胖听到吃，口水都流下来了，到钟楼饭店洗漱完，歇息了一下，就迫不及待的让老秦带着我们去吃，过了地下通道，劈面就是德发长饺子馆。
我内心好笑：“小胖还是对吃最感兴趣”。
小胖看后说道：“这处所看着还算洁净，我们就在内里猫一猫（北京话，歇息的意义），喝点儿小酒，吃点儿东西，等雨停了修好车再走”，说着就往里走。
小胖用手电照了照，发明小屋中间有栅栏，仿佛围着甚么，屋门没锁半掩着，窗户玻璃也破破裂碎的。我敲了拍门，没有人回应，就推开门用手电照了照，发明这是个烧毁的小屋，内里倒还洁净，空空荡荡的，地上有一些稻草，没有甚么难闻的味道。
这外埠毕竟不像北京，有些偏僻的处所办理不严，是以能弄到一些犯禁的东西，但要照顾这些东西必须走巷子，王瘦子为我们筹办的设备放在咸阳郊野一个叫王家坨的处所，我们需求先取完设备后，再从那走巷子去凤凰台。
小胖可不管甚么饮食文明，在火车上没吃甚么端庄东西，看着一桌子美食好菜早就忍不住了，西北无酒不成席，老秦要了两瓶西凤，我们就在这德发长开吃起来，两杯酒下肚，话就多了，边聊边吃，直吃了个天昏地暗、肚满肠肥，原筹算早晨去吃灌汤包，此次连小胖都说吃不下了，早晨在钟楼四周转了转，吃了点儿点心生果，回旅店歇息。第二天小胖又来了精力，老秦带我们吃了贾三的灌汤包、同盛祥的羊肉泡馍，小胖又外带号召了几十串羊肉串才罢休。
这细雨竟越下越大了起来，本来崎岖的山路变得更加泥泞难行。俄然，车“咣当、咣当”两声，愣住了，老秦踩了几下油门，车“唔、唔”的响了几下，策动不起来了。
老秦接着道：“传闻是因为几个启事，第一，猪貌丑、奇特，性贪婪、笨拙。天下各民族说话在描述人貌丑、懒惰、笨拙等方面都用“猪”字描述。就连我们四周的有些人，在说某小我太笨的时候，也都开打趣似的说”某或人像猪一样”，第二个是，猪喜肮脏，糊口地区肮脏不堪，食用的饲料也是肮脏的，难与食草类植物比拟。俗话说：“虎毒不食子”，但猪一旦饿极了，连亲生猪崽也照食不误。普通的植物，即便是小鸟也会与豢养它的人建立某种豪情，义犬救主等植物助人的故事广为人知，但猪却偶然连豢养它的人家的婴孩也有拱死吃掉的征象，它的脾气，就连狼和老虎等凶暴的植物都难以比拟。另有，猪的脖子上只要一根筋，既不能看到天，也不能转头，穆斯林们是讲究转意转意的，而猪的这一特性和穆斯林们的这一糊口风俗背道而驰，这也是穆斯林们不吃猪肉的一个启事。最后就是*交配，幼猪一旦到发情期，有的会同生养他的母猪或者公猪交配，繁衍后代无高低、尊幼之分，在普通植物中也很难见到。究竟上对穆斯林而言，不但不养猪、不吃猪肉，还要在糊口习性方面根绝肮脏、肮脏、贪婪、懒惰、笨拙等猪及其与之类似的植物所具有的恶习。穆斯林能够食用的标准就是“佳美”，正所谓“貌俊、性温、干净”可食，“貌异、性恶、肮脏”不食。以是，对于穆斯林而言，不吃猪肉起首一点便是信奉《古兰经》的教诲，在《古兰经》中说：“信奉安拉的人，凡积德事，不管男女，我必使他们过纯粹的糊口”。”