就如许，苏白每日有几口玉液供应，每夜又于玄霜地穴中修炼，修为也算突飞大进，竟只花了一个月时候，便将小周天三十六窍穴连为一体。
四门也好，傍门也罢，诸多解法固然殊途各别，却有一个共同点，那就是对六合法理尊崇、畏敬。
魏异保藏有《日月御魔变》与九子母阴阳快意针，若说与魔门没有干系，那是谁也不信。麻九又宣称魏异之前在大乾王朝惹了祸端，苏白天然猎奇，本身徒弟在来小北海之前，到底是做的甚么谋生？
而荒佛的佛解以为，六合法理在无穷无尽以外，也有独一真谛，便是“佛”。以是佛门弟子修行除了三千佛外洋，亦重参悟，有三得之说：得见真谛，得见“佛”，得见六合法理度。
苏白惊奇以后竟也不慌，反而意念一动，红袍苏白的形象顿时崩散，化作一团黑雾似的，密密麻麻的蝇头小字，恰是他记下的《南宫星君法相》口诀与本身的心得。
十余间宫殿院落，十七座大小阵法，三处药圃，十三口玄霜地穴……
“天赋玉芝公然不凡，最多再有两个月，我便能完成周天修炼！”
不过肉身力道是武门寻求，法咒符箓也是傍门中神门所擅，都非是玄宗道门的真帮手腕。
上好香，苏白又将第七山里里外外盘点了一遍。
小周天三十六窍是筋骨力道之窍，这些窍穴修炼美满后，苏白已经力能扛鼎，窍穴又是内力住处，现在催使法咒也快意很多，搬运咒悄悄松松便能抬起近万斤的重物。
《南宫星君法相》是吕祖尚未破裂虚空而去时，一名古神仙有幸观悟《道藏》，从中参出的道指正宗火术，怎会和魔门扯上干系？
这第五人就是有天魔之称的魔家世一代魔主，他的解法就是四个字：没法无天！
他也没有将之奉告通天老祖的筹算，事关徒弟隐蔽，又牵涉到魔门，这件事比第七山主之位的归属还要烫手无数倍，谁也没法让他信赖。
昆仑坐论之时，吕祖、荒佛、丘圣、姬武，四位人祖于昆仑坐论六合法理，各抒己见，印证本理，传下了四种六合法理的解法。
这一天，正到了苏白商定好的，第七山开课的日子。
余下两人的解法例粗浅很多，对六合法理的剖析与摸索只是浅尝而止，更多的是作为六合之间的生灵，在六合法理之下该如何生息与持续。
出了院子，苏白翻开阵法，叮咛白守礼弄来了很多祭品香烛，在第七山主殿为魏异设了香案供台。
第七山的三处药圃，也是与云玉眼余脉连接，吸摄的灵气，与能催生天赋玉芝这等灵株的主脉，自是没法相提并论，但也能产出很多上等灵药。只是魏异懒惰，药圃旁的库房里都已经存得满满。苏白对这些灵药早就有所惦记，只何如他不懂丹药之道，只能深藏。
我只求安闲，管他这个解法、阿谁学说？
六合法理奥妙不成分辩，每小我都有本身的解法，而四门学说涵盖最广，先人固然各有贰言，却总离不开这四种解法的范围，垂垂便演变为了现在道、武、佛、圣四门。
“给你多烧些香火，你可别真的是魔门传人……就算你是，也得保佑我结成元神，不怕天下道门围歼后才被发明。”
昆仑坐论，另有第五小我一向暗藏在旁，窥测了四门学说。
十三口玄霜地穴便是护岛十三洞龙阵的法力泉源，为第七山本身的地脉，有玄霜地煞凝集，对修行大有裨益，却被魏异拿来酿酒，实在暴殄天物。现在魏异不在，苏白天然不会华侈，挑了玄霜地煞最弱的一口地穴，搬出几个大酒坛，给本身清理出一处修炼之地。