这第五人就是有天魔之称的魔家世一代魔主，他的解法就是四个字：没法无天！
而这恰是道门大忌，轻则修为尽去，重则身故道消！
昆仑坐论之时，吕祖、荒佛、丘圣、姬武，四位人祖于昆仑坐论六合法理，各抒己见，印证本理，传下了四种六合法理的解法。
“给你多烧些香火，你可别真的是魔门传人……就算你是，也得保佑我结成元神，不怕天下道门围歼后才被发明。”
第七山的三处药圃，也是与云玉眼余脉连接，吸摄的灵气，与能催生天赋玉芝这等灵株的主脉，自是没法相提并论，但也能产出很多上等灵药。只是魏异懒惰，药圃旁的库房里都已经存得满满。苏白对这些灵药早就有所惦记，只何如他不懂丹药之道，只能深藏。
这个动机一起，就是魔解也没法禁止苏白了。
此中吕祖所传道解，将六合法理称之为“道”，无穷无尽，演变人间万物，便是三千大道一说由来。故而道门弟子要固结道果，弱水中取一瓢饮，求到最后亦是大道，是六合法理。
出了院子，苏白翻开阵法，叮咛白守礼弄来了很多祭品香烛，在第七山主殿为魏异设了香案供台。
从定中醒离，内里已是凌晨时分，这一次入定，竟不知不觉畴昔了半日一夜。
昆仑坐论，另有第五小我一向暗藏在旁，窥测了四门学说。
第七山外，人影幢幢。
他沉下心神，细心检察起这些口诀、心得。
而这第五人的解法却截然分歧，他以为六合之间底子就没有法理！
我只求安闲，管他这个解法、阿谁学说？
识海里动机来回，内力运转却未停止，苏白内视本身，小周天三十六窍穴模糊然跃动，竟已有连成一体的迹象。
他也没有将之奉告通天老祖的筹算，事关徒弟隐蔽，又牵涉到魔门，这件事比第七山主之位的归属还要烫手无数倍，谁也没法让他信赖。
六合法理奥妙不成分辩，每小我都有本身的解法，而四门学说涵盖最广，先人固然各有贰言，却总离不开这四种解法的范围，垂垂便演变为了现在道、武、佛、圣四门。
要想发挥神通，他的门路还远。
至于四门学说以外的其他解法，如神门、罪门、理门之流，因为势小声微，便被归为一体，统称傍门。
只是胆量虽大，本领却有限。苏白毕竟没到阿谁境地，《南宫星君法相》对他来讲还是难以参悟的高深道门，他翻来覆去检察无数遍，也只觉着这部道门的修炼口诀凛然正气，一派道指正宗气度，绝无半点隐蔽。