四门也好，傍门也罢，诸多解法固然殊途各别，却有一个共同点，那就是对六合法理尊崇、畏敬。
这一天，正到了苏白商定好的，第七山开课的日子。
此时才见安闲果是多么胆小包天，真真是管他娘个球，老子欢畅！
诛心而论，安闲果唯求安闲，与没法无天还真有那么一丝共通之处。
这第五人就是有天魔之称的魔家世一代魔主，他的解法就是四个字：没法无天！
十余间宫殿院落，十七座大小阵法，三处药圃，十三口玄霜地穴……
特别道门更甚，佛门弟子若误信了魔解，最多堕入魔障，另有点悟转头的但愿。而道门弟子若被没法无天这类，背叛了三千大道的解法利诱，极有能够道心消逝，道果破裂！
第七山的三处药圃，也是与云玉眼余脉连接，吸摄的灵气，与能催生天赋玉芝这等灵株的主脉，自是没法相提并论，但也能产出很多上等灵药。只是魏异懒惰，药圃旁的库房里都已经存得满满。苏白对这些灵药早就有所惦记，只何如他不懂丹药之道，只能深藏。
他沉下心神，细心检察起这些口诀、心得。
上好香，苏白又将第七山里里外外盘点了一遍。
《南宫星君法相》是吕祖尚未破裂虚空而去时，一名古神仙有幸观悟《道藏》，从中参出的道指正宗火术，怎会和魔门扯上干系？
出了院子，苏白翻开阵法，叮咛白守礼弄来了很多祭品香烛，在第七山主殿为魏异设了香案供台。
至于四门学说以外的其他解法，如神门、罪门、理门之流，因为势小声微，便被归为一体，统称傍门。
这等行动已是涉魔，而苏白却肆意妄为，尽管做了！
而这第五人的解法却截然分歧，他以为六合之间底子就没有法理！
从定中醒离，内里已是凌晨时分，这一次入定，竟不知不觉畴昔了半日一夜。
六合法理奥妙不成分辩，每小我都有本身的解法，而四门学说涵盖最广，先人固然各有贰言，却总离不开这四种解法的范围，垂垂便演变为了现在道、武、佛、圣四门。
唯有一个另类解法，既不是四门，也不在傍门当中，便是魔解！
苦思无果，苏白也只能临时将这件事情放下。
此中吕祖所传道解，将六合法理称之为“道”，无穷无尽，演变人间万物，便是三千大道一说由来。故而道门弟子要固结道果，弱水中取一瓢饮，求到最后亦是大道，是六合法理。
不过肉身力道是武门寻求，法咒符箓也是傍门中神门所擅，都非是玄宗道门的真帮手腕。