老头子姓王，人称王老秀才，实在底子没中过秀才，只是个老童生，也就是通过了县试、府试，但是还没过院士的读书人——秀才实在也不轻易考啊！
“真的吗？也不消给德州的旗人老爷纳租子了？”
“如何就不纳粮了？这是哪家王师来了？大明还是大顺啊？”
“还是大明好啊！”
不过在明朝那会儿，王老秀才在村里也算是小我物，到底是考过很多次院试的，在济南府士林中也有几个响铛铛的朋友，以是家里能占大一片盐碱地（属于隐没田产）放租，还开了个私塾招一点蒙童，日子过得还算津润。
好好的家业，如何就要分给别人了？
起码能够欢畅个三年......至于三年以后，没准王师又换人了！
死读书当然是式微下去的，不饿死也成了村庄内里最穷的人，成了读书无用的典范。
当然了，不对劲的人也是有的！一帮留在故乡没有跑路的地主、富农都是不满的。
这一唱，四周的农夫就有点胡涂了。
“大明出了明君了！”
这事儿在懂行的人看来很普通，大清天兵两大上风，一是能打搏斗；二是马队刁悍，能够节制疆场。现在明军玩熟了莫里斯方阵，搏斗甚么的没大用了。以是马队就是他们独一的上风了，现在又总被明军的“骡子兵”打黑枪，打埋伏，打夜袭......不缩归去守城另有甚么招儿？
但是谁也没想到骑着骡子的王师一来，靠着打黑枪就把大清绿M子天兵给打跑了，端庄两军对圆的厮杀都没打一回，绿M子天兵在全部山东就剩下聊城、安平、德州仨据点了。
“这下我们有好日子过了！”
以是闯关东种地还是支流......也正因为有这条前程存在，以是清朝在山东这边又是圈地，又是计口传田的，也没惹出太大的动静。
吃了顿饱的，又拿了几大包红薯干（海丰这里有很多盐碱地，合适种红薯，以是明朝那边的蕃薯就传过来了）后，老头子终究开端唱了：“朝求升，暮求合，迩来贫汉难存活。早早开门迎大明，管束大小都欢腾。杀牛羊，备酒浆，开了城门迎大明，大明来了不纳粮......”
而会运营的总能找到赢利的机遇，在多尔衮放开镶绿旗名额后，很多都买了个旗人身份，迁去大同了。另有一些没去大同的，厥后也大多从孔有德或耿仲明那边买了旗人身份，或是干脆渡海去了东北——从山东这里去东北当旗人最简朴，破钞也最低。只要坐上说山东话的朝鲜人或日斯巴尼亚人的沙船，渡海去梁房口（营口），登陆以后找个剃头摊子剃个辫子头（关内旗人是老爷，以是汉民不能随便剃头，关外没这端方），然后就去关外十旗设在梁房口的衙门报个道。想要种地的就说本身是关内九旗中某一旗的包衣主子，因为主子败落，不得已出关餬口。然后就能获得身份和份地了，如果情愿服兵役的，就是旗人，不肯意服兵役的就是旗奴......如果不想种地，而是要行商为业，那就报个镶绿旗。
就在大师觉得大清朝的统治已经安稳，大明王师再来不了的时候，王师骑着骡子打着黑枪就来了！