不瞎想。
神魄境分五品武神，五品武祖。
天气微明，小河里水面上的夜景逐步的消逝，仿佛沾了仙气是的，也随那修行之人而消逝在安静的水面。
接下来的就是筑基道境每个阶段的详细功法
灵动境又分一品后天大成，一品天赋美满；
毅力不果断，不如过凡尘。
孟千寻只是看了筑基道境的分类就有些头晕了，我的妈呀，修行还真是苦，分甚么1、3、5、七，如果再弄个甚么2、4、6、八的，那还让人歇息不？无法的感喟一下，持续往下看。
要想六根静，须入佛教门。修行之人是不必六根平静，不必有承担，想如何就如何，要想四大皆空，六根复苏，修行分歧适你，还是早些入佛门吧；
如此凌晨，如此氛围，如此工夫，不修练那对得起本身，孟千寻内心如许策画着，因而便找一处僻静的公园静思盘膝而坐，这个时候点是不会有人到公园里来漫步甚么的，主张盘算，便拿出《长生诀》细心的看起来：
日出。
先是一长一短的呼吸，然后是三长二短的呼吸，如此反复不竭，周而复始的循环，他不晓得此时本身已经进入忘我的境地了，渐渐地，他头上冒青烟，身上开端出汗水，这些他都没有发觉，除了嘴动、心跳，他那边都没有动，乃至连思惟都停止，仅靠微小的认识辨认呼吸，不然他岂能做到忘我的境地。
要想六根静，须入佛教门。
修行不修心，到老一场病。就是说修行要随心所欲，有一颗平常心，不然就违背了修行的本意而导致走火入魔；
参透修行路，六合任我行。当你贯穿到修行的真正要决，参透并修练胜利，那么天上地下任你来去自如。
丹药本就有着独特的结果，不是大家吃了都会没事的，身材差的人吃了还会一命呜呼呢？
身材里那股窜动的气流过分强大，一时他的小身材难以接受，这是他初度修行贯穿小有的收成，再加上丹药现在阐扬了感化，双管齐下带来的困扰，如果不能将丹药的能量转化为他本身的能量随气运转，他还是难逃因收缩而导致爆炸的悲惨运气。
海市蜃楼般的夜景已如昨日傍晚，留给人的只要回想；星空中另有些许繁星在闪动，圆月已落至天涯，给人一种月落星稀的沧桑之感。
甚么都需求过程，欲速则不达。
孟千寻瞻仰天涯，深深的呼吸一口新奇氛围，顿感倍爽，表情向来没有如此镇静过，便在河边摩拳擦掌，疏浚疏浚筋骨，遵循平时楚明教的跆拳道一招一式的比划，还真是有模有样的，很较着此次与以往大不不异，那就是不会累，不会感觉有怠倦之感。
这就是修行的六十字规语，一字一句都动人沉思，字里行间都是浅显易懂的言语，并没深渊得让人看不懂，普通人看后都不会走火入魔的。简朴的语句，却包含办事的人生哲学。仁者见仁，志者见志。
稳定看。
纸上有小我盘膝而坐，双手合十，双眼紧闭。上面有密密麻麻的小字，孟千寻细心的看下去，看完才晓得是《长生决》的总纲。内容以下：
孟千寻闭目静思，遵循册子上记录的功法修练。
练拳不练功，到老一场空。
孟千寻对六十字规语的了解大抵以下：
修行本为生，修行本就苦；毅力不果断，不如过凡尘。修行本来就是为长生，不过这个长生的过程很苦很苦，毅力不果断之人，是难以有作为的，还不如像凡人那样过些浅显的日子；