南海师太不知在哪一按，就取掉了木牛流马背上覆盖的木头做的座垫，内里暴露一个装东西的大仓，装满了白花花的大米。南海师太对世人说：“这是我暮年带领门徒耕作收成的稻米，现在我们这么多人需求食品，我就让门徒们把这些运来，让大师吃饱肚子。”
大师在诸葛划一执事的指导下，在南海师太、诸葛汉水和建德方丈的带领下，起家，肃立，绕过大殿来到前面的坟园地点。诸葛汉水对世人说：“先祖诸葛丞相墓东西向，头西脚东，取“永怀西蜀、兴复汉室”之意。”大师看到，诸葛亮的墓，四周有砖墙环抱，在墓前有一个小亭子，亭子内竖有石碑，上面刻着“汉诸葛忠武侯之墓”。在墓的前面，有古桂两株，骨干粗如水缸，诸葛平给大师先容说是“双桂护墓”，是汉朝栽种的，每当着花时节，十里飘香。拜殿前汉柏上缠绕着一蔓生植物，南海师太先容说：“它名叫“凌霄花”，俗名“爬柏凌霄树”。其叶似香椿而色翠，花似牵牛而色赤，每年自夏至着花到立秋止，花期长达百日之久。每花开季候，朝开暮落，各处红英。远而望之，只见苍苍翠柏当中，装点着朵朵红花，红绿相映，鲜艳之极，给人以千年古柏开红花之感，煞是都雅。凑霄花，意味先祖诸葛亮丞相兴复汉室，鞠躬尽瘁，为国为民的高风亮节。”
沿着乡间土路前行，不时看到山坡上密密麻麻的桑树，很多枝干粗大的一人展开双手还没法抱住。固然已经落叶，但还是朝气勃勃。诸葛汉水先容道：“这些大桑树就是当年先祖诸葛孔明丞相指导百姓栽植的，离现在也有一千多岁了。”
本来当晚，林正、刘落和王树筹办半夜逃脱，就一向没有睡着。就在他们筹办起家逃出山洞时，一群黑衣人杀入洞内，见人就砍杀。林正师兄弟三人大惊，仓猝拿出宝剑抵当，并大声喊叫还睡着的武林人士。很快大师都被惊醒，就乱成了一团，向洞外杀去。看到很多武林人士在睡梦中惨死在黑衣人刀下，被惊醒的武林人士个个义愤填膺，以一当十，很快就把黑衣人杀退出洞外。在洞外，诸葛汉水、建德方丈、慧远方丈等刚好碰到林正师兄弟三人，就一起向山脚下突围，其他武林人士也从分歧方向突围。
正在大师密切存眷八阵图中被困黑衣人和红衣人时，山脚东面的巷子上呈现一队元军向八阵图方向赶来，从大佛洞和观音洞方向也呈现多量红衣人和黑衣人。南海师太说道：“此地不成久留，我们在林中，他们还没有发明我们，乘机从速转移。”
杨玉娇说：“师太放心，我已安排本教弟子调查，必然会查个水落石出。到时，大师同心合力，剿除乱贼，为死去的武林同道报仇。”
南海师太奉告文幻法师：“这些侠士都是武林中各大门派和帮会的。昨日来小南海插手武林大会，不想昨晚我们遭到黑衣人和红衣人的暗害，大师突围出来来到这里，临时讨扰几日，再做筹算。”说完，南海师太又把云雾寺建德方丈、普陀寺慧远方丈、孤傲门掌门诸葛汉水等先容给文幻法师。
第三天，有白莲教弟子来报调查停顿，大师晓得了这帮黑衣人和红衣人不是汉中本地人。重阳节前一天，有本地百姓看到他们别离乘坐数十艘大船在南郑大河坎停靠。从米仓山中找到的几名死去的黑衣人和红衣人身上发明，黑衣人留长发，都为丁壮和年青男人，汉人模样；红衣人都是秃顶，和尚打扮，腰中吊挂有天元圣教的腰牌，长相和中原汉人辨别很大，似是蒙前人。