杨玉娇说：“师太放心，我已安排本教弟子调查，必然会查个水落石出。到时，大师同心合力，剿除乱贼，为死去的武林同道报仇。”
沿着乡间土路前行，不时看到山坡上密密麻麻的桑树，很多枝干粗大的一人展开双手还没法抱住。固然已经落叶，但还是朝气勃勃。诸葛汉水先容道：“这些大桑树就是当年先祖诸葛孔明丞相指导百姓栽植的，离现在也有一千多岁了。”
申时（15时――17时），南海师太带领大师来到梁山上的一处寺庙，名叫乾明寺。乾明寺门前阵势平坦开阔，寺庙高大巍峨，门前两个大石狮威风凛冽，寺院门口和院墙四周长满了高大的柏树。南海师太来到大门前，轻叩大门，未几时一名小沙弥翻开大门，暴露光光的脑袋，当看到是南海师太带领一大帮人前来，就说：“师太请稍等，容我禀报师父，再接你出去？”南海师太笑道：“碎娃，快点通报去。等你来，我再出来。”稍时，一名老衲人带领两个年青和尚来到大门口，小沙弥跟在前面。老衲人给南海师太深施一礼道：“不知南海师父驾临，有失远应，请大师都出去。”两个年青和尚见几百男男女女腰挎各种兵器出去，显得有点严峻。
南海师太叹道：“血债血还。我必然会查出这些黑衣人和红衣人的来路，他们受谁教唆？不幸这些武林同道，武林大会还没有停止，他们就受人暗害。”
相处时候长了，大师才晓得：当年诸葛孔明丞相六出祁山曾把汉中做为大本营，做为进军魏国光复中原的前哨，以是他非常正视生长农业和纺织业。特别是南郑、定军山一带，诸葛孔明丞相亲身教本地百姓栽植桑树，养蚕织布，莳植水稻，开荒种菜。在战役间隙，他让军队也开垦地步、栽桑养蚕，帮忙百姓收割。诸葛孔明丞相还创办书院，教本地百姓礼节等。三国期间，凡汉中少年皆能吟诗写字，被来往客长称奇。几十年来，诸葛丞相的神明和勤奋、朴素已经深切民气，本地百姓视他为亲人和神人。厥后，诸葛丞相因为积劳成疾，归天在六出祁山的虎帐中，遵循丞相的遗言，姜维把诸葛丞相埋在定军山下。汉中百姓披麻带孝，在武侯墓祭奠痛苦，年年不断。从而后，诸葛孔明丞相栽植的桑树被本地百姓代代相传，养蚕织布、莳植水稻、勤奋劳作、学习文明和礼节成了本地百姓的家风，成了这里的民风。南海师太做为诸葛孔明丞相的先人，天然担当了家风，受统统人尊敬。