每年匠作院都受命从北蛮四大部落及其分支中遴选百余名学徒，按照资质高低及大家所愿，分派到四坊各司。学徒三年，第一年小考，考核通过者留用，不通过者淘汰；第二年中考，通过者分派各自学习锻造的首要方向，不通过者贬为杂工；三年后大考，通过者可晋升为工匠，作为工匠在匠作院各坊司失职五年以上的，可被天可汗规定为匠户，不受劳、兵、苦等各役；不通过者可获得一次补考机遇，还不通过者仍然贬为杂工。
阿苏勒换回平常的装束，决定到刺杀产生的处所和安葬白叟的处所刺探一番。他步行到目标地四周的街道，再兜几个圈子来到刺杀之地，假装迟缓路过，成果园地上的兵器和血迹早已经无影无踪，四周也没有可疑的人。随后他来到南门外安葬白叟的处所，并不凸显的坟场没有甚么窜改，仅仅是些许杂草已经渐渐滋长了。阿苏勒没有发明任何题目、任何陈迹和任何可疑的处所，就仿佛这场刺杀向来都没有产生过一样，一方面发明伤害已经临时阔别，一方面预感以外的惊险刺激却没有了，内心不免有些失落，乃至绝望。
铸铁司和青铜司是按照两种冶炼体例来辨别的，铸铁司的冶炼体例相对简朴高效，以产量为首要目标；而青铜司恰好相反，工艺庞大出产量也较小。铸铁炼法主如果将生铁加热，通过不竭搅拌使生铁中的杂质分离，获得熟铁，再经烘炉烧红、铁墩锻打、铁钳翻料、击打成形、小锤细改、淬火回火等工艺，冶炼出分歧的兵器。
阿苏勒想了很多招，要么把它藏在床板之间，要么藏在墙壁之间，要么藏在院子里的某些处所，但是都有不肯定身分。最后，阿苏勒决定将短剑随身埋没照顾，毕竟北蛮长年气温较低，穿戴厚一点不大会被别人思疑。
晚间，阿苏勒躺在床上回想起来到工城这两天的一幕幕、一桩桩，感受一下子就突破了本身在部落里那种平平的糊口。阿苏勒想到本身已经踏出了第一步，接下来只能独立完成几桩事情，第一是探听工城内里这两天刺杀和清查的环境，探听死去的白叟范文杰是谁，这柄短剑到底埋没着甚么奥妙，本身是否会透露，这柄短剑该如何埋没而不被同门及徒弟发明；第二是本身必必要好好学习锻剑的技艺，必然不能在每年的测验中被淘汰；第三是成为工匠并能安身以后，要探听有关玉佩和出身的动静，最好是密查和汇集一些中原的人文微民风；第四是本身只会粗浅的箭术，并无技艺，一旦罹难，并无自保之力，本身必须找机遇学习技艺，只要本身越强大，实现本身欲望的能够性才会越大，如此一来，看望宝剑中的奥妙也要在不久的将来提上日程。这四桩事情要一步步实施起来，此中第一和第三桩事情在目前只能暗中探听。特别是想到本身的行李能够会被盗或者被搜索，寻觅一个安然的藏剑之处，势在必行。
铸铁司也安排了专门的食、宿，阿苏勒同阿海家属的阿海也先同住一间。
铸铁司首要大量出产北蛮兵士利用的戈、戟与刀，青铜司首要少量出产百夫长以上军官用的剑与矛。
北蛮没有正规的笔墨，只是一些简朴的标记，技艺都靠师徒之间口口相传。铸铁司凡是指派一名年长、技艺高深的工匠担负徒弟，本年铸铁司专门安排阿里特传授技艺。