阿苏勒还在苦苦消化肖师的“策画四式”，在他看来这些东西都很有事理，乃至很轻易搞懂，只不过应用起来太难了，要么找不到处所利用，要么真正碰到了这些景象也不晓得该如何利用。幸亏徒弟交代本身只要多体味便可，至于如何应用，能够在此后一点一滴地去实际和提炼。
离远也获得了这个动静，是陈天元奉告他的。陈天元只是简朴地说要求离远去北蛮草原上的一个处所，在那边能够体系地打仗到更多的关于暗害、猎杀，庇护与被庇护的知识。这个要出远门的动静被离菁菁晓得了，并且离菁菁传闻阿苏勒和易清卓也要同去，天然喧华着要一同前去。离远开端表示很难堪，但是禁不住mm用奉告母亲来威胁他，以是离远让步了。离远与阿苏勒共同去找肖师和陈天元，但愿能带离菁菁前去，不然离远就有能够去不了。
肖师传授的战阵之术称为“战阵六术”。
肖师的初志仅仅是让阿苏勒有大抵的体味，乃至是印象，真正战役开端时，天然有一大帮人在阿苏勒的摆布专门研讨战术和计谋。
肖师的传授为阿苏勒翻开了一扇体味和学习战阵之术的大门，固然在此之前，阿苏勒从未设想过有一天本身会批示一支军队，或者本身也会直接或者直接地参与到战役当中。
在胜战术中，能够以逸待劳，利用伏击战。北蛮草原兵士善于马战、长于突袭，如果正面对战，除非具有差未几的马战气力，不然面劈面作战对中原兵士非常倒霉。是以，体味北蛮兵士的行军线路，挑选合适的地形，用伏击的体例进犯仇敌，必然能成得胜之战。但是在如许的伏击战中，必然要批示矫捷判定，建议战役要适时，火力要俄然狠恶集合，趁仇敌措手不及时，英勇反击，持久全歼。碰到劲敌时，不能达到持久，应赐与火力杀伤后，埋没而敏捷转移。
阿苏勒将这个动静奉告了清卓，清卓是模糊晓得有这么一个处所存在的，只是更详细更详细的信息本身打仗不到罢了。对于清卓来讲，能够与阿苏勒在一起，其他的困难或者伤害也都无所谓了。
肖师在踌躇如何传授阿苏勒战阵之术，本身胸中采集的那些战术都是实际的多、实际的少，但是更成体系，乃至还是百年千年以来各位兵法大师的传承，是一笔非常贵重的财产。当然肖师也想过让陈天元传授阿苏勒战阵之术，天元脑筋里的那些战术都是一战一仗打出来，是血与火的堆集与沉淀，独一的缺点是这些战术不成体系，乃至有些小家子气或者有些钻牛角尖。颠末一番对比和思虑，肖师决定还是亲身传授阿苏勒战阵之术。
“六术”又分为“胜战术、敌战术、攻战术、混战术、并战术、败战术”。此中“前三术”是本身一方处于相对上风时所设想与利用的，“后三术”恰好相反，常常是我方处于优势时所用之战略。
“六术”主如果按照敌我两边的六种态势以及相互之间的干系推演而来，这六种态势别离是“刚柔、奇正、攻防、彼己、真假、主客”。
阿苏勒是第一次听到有如许一个处所的存在，但是不管如何，只从进入红隼城今后，本身的人生仿佛就被必定了。本身能够不必然有挑选的余地和权力，幸亏肖师奉告本身，能够带上清卓一起前去，因为那边很安然，并且阿苏勒也能够趁机去一趟本身在草原上长大的处所。