实在姜田另有话没说出来，就算将房梁换成是精钢的又如何？虫子是啃不动了，可另有铁锈来拆台呢！就连马克思都只是将共@产@主@义寄但愿于人类的品德进步，在已知的人类汗青当中，没有一个文明能应对统统的应战，并保持从始至终的繁华强大。中国做了两千年的天下第一已经算是逆天的异类，关头是一想起汗青上中国从清末至鼎新开放这段痛苦的转型期，姜田都不敢设想眼下这中华朝能不能完成这类撕心裂肺的浴火重生。这也是张韬本来急不成耐的鼎新来了个急刹车，变成一点点蚕食既得好处个人的启事，因为就算是万马军中未曾胆怯的他也心生害怕、话又说返来，中国民气中遍及存在的那点高傲感，不也恰是来自于天下第一强国的自大，也恰是因为这类自大深切骨髓，乃至于被打落宝座以后一百年，还在中国人的内心中存留着有一天能重新傲视天下的那点任务感。也恰是这类任务感才催生了张韬、姜田这类穿越者想方设法的要窜改中国运气，但是国运真的只是因为科学的生长才式微的吗？或者说中国开端体系的研讨科学了，就能制止有一天再度式微下去吗？看看清末各种鼎新活动，看看民国的各种乱象，看看鼎新开放以后，那些蛀虫再次重生群魔乱舞的气象，姜田和张韬都苍茫了。
读到这篇文章的那些儒生们可没有这类汗青情节，他们只当这是朝廷借姜田的嘴向本身下的最后通牒，特别是张韬在这篇文章以后的讲明最为刺目：天下读书人都说“修身、齐家、治国、平天下”但是这前边的“格物、致知、诚意、正心”哪去了？只因为不想去做就不提了？这些人读的圣贤书都喂了狗不成？更令人刺目标是，张韬公开宣布推行新学，就是要弥补天下肮脏的读书人所回避的格物致知，然后要讲肄业子的诚意正心，这才气问你是否能够修身、齐家、治国，以是只会写八股文的废料毫不能退隐为官，至于本年的最后一场恩科可算是皇恩浩大，让这帮不分五谷的米虫有个病笃挣扎的机遇，也不让天子落个不教而诛的罪名。至于今后要想当官，就先给我格物致知去。
讲堂当中除了他以外，其他文官后辈固然内心也是这么想的，可却不敢说出来，因为也只要他晓得姜田这番话并不是针对某小我，美满是就事论事。以是姜田看着他嘲笑一声：“如果这天下读书人另有前人之风，尚且晓得百姓为重，为何当今陛下只是让其纳粮完税，就一个个如同掘了祖坟普通上蹿下跳？嘴上说着普天之下莫非王土，可内心还不是想着只要不让本身交税，那就承认是王土。但谁如果想让我和其他贱民一样掏钱，我就和谁冒死。崇祯帝要他们捐资守城，一个个叫唤着本身贫困得志，但是李闯破城以后却在这些‘廉洁’的大人们家中搜出千万两白银！好笑他们读的甚么圣贤书，竟不知覆巢之下岂有完卵？嘴上都是仁义品德廉洁如水，家中何来几辈子花不完的银钱？国事艰巨府库无银可用，这些人本身坐拥千顷良田竟然无耻的向百姓加税，他们如何就想不到恰是这些瞧不起的泥腿子，终究会砍下本身的脑袋？要我说固然李闯不是甚么好人，可起码死在他刀下的大明官员绝无冤鬼！”