姜田见世人都不答复，只好本身说道：“陛下要我给你们上这政治课，就是不想重蹈前朝的复辙，一帮子只会推委扯皮、党同伐异的所谓清流掌控了朝堂，其成果有能够会亡国灭种！自三皇以降，每逢朝代更替或是外族入侵，中原大地总会出世出一个又一个的政治家、军事家，这才让中华持续至今，更是让我国成了名副实在的中心帝国，周边番夷莫不望风景从，但是自宋以来中汉文明就再无涓滴进步，堂堂大明约三百年间，一向靠太祖、成祖的余威勉强保持着天朝上国的面子，我们闭目塞听再也不体贴外洋之事，也不去理睬别人是否日新月异的赶超着本身，文人骚人醉心于广置田产当个大地主，坐在家中挤兑着农夫给本身当牛做马，好让他们能醉生梦死。”
“要答复这个题目我先问你，朱程理学说要存天理灭人欲，阳明心学讲知行合一，先秦法家治国要靠酷刑峻法，墨家推行非攻兼爱，道家崇尚有为而治，你说他们的主张谁能解答你的题目？”
讲堂当中除了他以外，其他文官后辈固然内心也是这么想的，可却不敢说出来，因为也只要他晓得姜田这番话并不是针对某小我，美满是就事论事。以是姜田看着他嘲笑一声：“如果这天下读书人另有前人之风，尚且晓得百姓为重，为何当今陛下只是让其纳粮完税，就一个个如同掘了祖坟普通上蹿下跳？嘴上说着普天之下莫非王土，可内心还不是想着只要不让本身交税，那就承认是王土。但谁如果想让我和其他贱民一样掏钱，我就和谁冒死。崇祯帝要他们捐资守城，一个个叫唤着本身贫困得志，但是李闯破城以后却在这些‘廉洁’的大人们家中搜出千万两白银！好笑他们读的甚么圣贤书，竟不知覆巢之下岂有完卵？嘴上都是仁义品德廉洁如水，家中何来几辈子花不完的银钱？国事艰巨府库无银可用，这些人本身坐拥千顷良田竟然无耻的向百姓加税，他们如何就想不到恰是这些瞧不起的泥腿子，终究会砍下本身的脑袋？要我说固然李闯不是甚么好人，可起码死在他刀下的大明官员绝无冤鬼！”
实在姜田另有话没说出来，就算将房梁换成是精钢的又如何？虫子是啃不动了，可另有铁锈来拆台呢！就连马克思都只是将共@产@主@义寄但愿于人类的品德进步，在已知的人类汗青当中，没有一个文明能应对统统的应战，并保持从始至终的繁华强大。中国做了两千年的天下第一已经算是逆天的异类，关头是一想起汗青上中国从清末至鼎新开放这段痛苦的转型期，姜田都不敢设想眼下这中华朝能不能完成这类撕心裂肺的浴火重生。这也是张韬本来急不成耐的鼎新来了个急刹车，变成一点点蚕食既得好处个人的启事，因为就算是万马军中未曾胆怯的他也心生害怕、话又说返来，中国民气中遍及存在的那点高傲感，不也恰是来自于天下第一强国的自大，也恰是因为这类自大深切骨髓，乃至于被打落宝座以后一百年，还在中国人的内心中存留着有一天能重新傲视天下的那点任务感。也恰是这类任务感才催生了张韬、姜田这类穿越者想方设法的要窜改中国运气，但是国运真的只是因为科学的生长才式微的吗？或者说中国开端体系的研讨科学了，就能制止有一天再度式微下去吗？看看清末各种鼎新活动，看看民国的各种乱象，看看鼎新开放以后，那些蛀虫再次重生群魔乱舞的气象，姜田和张韬都苍茫了。