首页 > 擎国 > 第一百四十五节、历史的问对

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姜田见世人都不答复,只好本身说道:“陛下要我给你们上这政治课,就是不想重蹈前朝的复辙,一帮子只会推委扯皮、党同伐异的所谓清流掌控了朝堂,其成果有能够会亡国灭种!自三皇以降,每逢朝代更替或是外族入侵,中原大地总会出世出一个又一个的政治家、军事家,这才让中华持续至今,更是让我国成了名副实在的中心帝国,周边番夷莫不望风景从,但是自宋以来中汉文明就再无涓滴进步,堂堂大明约三百年间,一向靠太祖、成祖的余威勉强保持着天朝上国的面子,我们闭目塞听再也不体贴外洋之事,也不去理睬别人是否日新月异的赶超着本身,文人骚人醉心于广置田产当个大地主,坐在家中挤兑着农夫给本身当牛做马,好让他们能醉生梦死。”

“要答复这个题目我先问你,朱程理学说要存天理灭人欲,阳明心学讲知行合一,先秦法家治国要靠酷刑峻法,墨家推行非攻兼爱,道家崇尚有为而治,你说他们的主张谁能解答你的题目?”

讲堂当中除了他以外,其他文官后辈固然内心也是这么想的,可却不敢说出来,因为也只要他晓得姜田这番话并不是针对某小我,美满是就事论事。以是姜田看着他嘲笑一声:“如果这天下读书人另有前人之风,尚且晓得百姓为重,为何当今陛下只是让其纳粮完税,就一个个如同掘了祖坟普通上蹿下跳?嘴上说着普天之下莫非王土,可内心还不是想着只要不让本身交税,那就承认是王土。但谁如果想让我和其他贱民一样掏钱,我就和谁冒死。崇祯帝要他们捐资守城,一个个叫唤着本身贫困得志,但是李闯破城以后却在这些‘廉洁’的大人们家中搜出千万两白银!好笑他们读的甚么圣贤书,竟不知覆巢之下岂有完卵?嘴上都是仁义品德廉洁如水,家中何来几辈子花不完的银钱?国事艰巨府库无银可用,这些人本身坐拥千顷良田竟然无耻的向百姓加税,他们如何就想不到恰是这些瞧不起的泥腿子,终究会砍下本身的脑袋?要我说固然李闯不是甚么好人,可起码死在他刀下的大明官员绝无冤鬼!”

实在姜田另有话没说出来,就算将房梁换成是精钢的又如何?虫子是啃不动了,可另有铁锈来拆台呢!就连马克思都只是将共@产@主@义寄但愿于人类的品德进步,在已知的人类汗青当中,没有一个文明能应对统统的应战,并保持从始至终的繁华强大。中国做了两千年的天下第一已经算是逆天的异类,关头是一想起汗青上中国从清末至鼎新开放这段痛苦的转型期,姜田都不敢设想眼下这中华朝能不能完成这类撕心裂肺的浴火重生。这也是张韬本来急不成耐的鼎新来了个急刹车,变成一点点蚕食既得好处个人的启事,因为就算是万马军中未曾胆怯的他也心生害怕、话又说返来,中国民气中遍及存在的那点高傲感,不也恰是来自于天下第一强国的自大,也恰是因为这类自大深切骨髓,乃至于被打落宝座以后一百年,还在中国人的内心中存留着有一天能重新傲视天下的那点任务感。也恰是这类任务感才催生了张韬、姜田这类穿越者想方设法的要窜改中国运气,但是国运真的只是因为科学的生长才式微的吗?或者说中国开端体系的研讨科学了,就能制止有一天再度式微下去吗?看看清末各种鼎新活动,看看民国的各种乱象,看看鼎新开放以后,那些蛀虫再次重生群魔乱舞的气象,姜田和张韬都苍茫了。

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