关于成悦锦，我最后的设法，是外婆那边有，用来磨练清扬和以敬的爱情，但是当写到和意大利合作项目标时候，我就感觉如许的构思有点吝啬，还要锦做甚么呢？为甚么不消新期间的新锦获得新成绩，去代替民国的成悦锦呢？仿佛意义更弘远。因而改主张为成悦锦就让它失传吧；但是刚写到民国，我又改了主张，当然，新的成悦锦是要研制出来的，但是我们偌大一其中国，泱泱中原那么多的百姓，就无一人能保存锦吗？就算当时的赵家不能，扬州不能，中国不能，那我们外洋的星火，就不能燎原吗？任何的文明，只要有人，就有但愿，只要另有一其中国人，就有鼓吹的但愿。因而改主张为让十四格格的先人偿还成悦锦。这个窜改是我本身最喜好的一个窜改，或许也是一处最让大师不测的情节吧。
而细心的读者或许也发明了，民国的人名，都是中药名，石南，凌泉，杜衡，锦葵，佩兰，杜仲，双叶，冬桑，豺羽，小茴，茯苓，素问，半夏，重台-------之以是取中药名，一是当时的中国，国瘠薄若，如同病中，需求百姓懦夫，去诊治挽救；二是此生为劫，宿世为药，宿世的药解此生的劫，才气化得美满。
文里塑造的赵以敬，是文安的抱负。一个企业家，诚如赵以敬，不再宦海逢源，做红顶贩子；而是思惟冲破，走在前线，不赚快钱，能够真正负担起一个企业的任务，一个行业的任务，这是目前很多企业家贫乏的品格。
当代的故事，人物的出场年纪是持续了民国的。赵以敬接办丝之恒的年纪，是石南故去的年纪，清扬出场的年纪，也大抵是杜衡故去的年纪。他们在当代都会无声的消磨下，在光阴沧桑的历练下，变得哑忍了，沉稳了，成熟了，聪明了。而此时我们的国度，也昌隆了，强大了。
但是这必定是一个冗长的过程，也是个需求很多人尽力的过程。以是，文章的末端，文安没有让赵以敬醒来，做一个佐罗豪杰，而是在他已经铺垫好统统路的前提下，每报酬最后的胜利添一份力量：清扬倾家荡产持续对峙研发，何院士和带领援助项目资金，肖彬反间获得内部数据，背后力量促使完整调查，外洋华人偿还成悦锦-------