“砍木能够比试谁更快，堆木能够比试谁更多，你们之间，如何比试呢？”陈斌非常猎奇地向先生问道。
“为了一个誓词，值得吗？先生父母竟然也不反对？”
苍苍古木浑天涯，
“先生，你这个本身都说是传说了，如何能信？”
野鸟回巢扫残烟。
“这……这如何能够？”
落日斜照白云颠；
“先生真是脾气中人啊！”
我与廖师兄的比试，就是看谁先找到这四奇景。因为这四奇景非常难寻，一向都是师门中出师之人的测验题目。而我和廖师兄当时却还仍没有出师，但在四周已小驰名誉，以是杨师伯就定下了此次的比试题目，趁便让我俩出师。
“阿斌啊，你错了，你的眼界太狭了。当世之上，青乌师何曾式微过？赖布衣，原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，故也称赖布衣。九岁即高中秀才。曾任国师之职，后受奸臣秦桧谗谄，耐久处于流落生涯中。赖布衣的萍踪几近踏遍中国大地，凭著高深的堪舆实际与技术，一起怜贫救苦，助弱抗强，留下了很多神话般的传说。如传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。据传香港、广州、英德等都会都是由赖布衣堪定选址。”
这个‘席’，就是宴席。‘十八’就是个‘木’字。宴席上，除了筷子，桌櫈外，另有甑也是木头做的。而在虔州之辖地，有一座高山，名为项山甑，是三省交汇分界之地，除了我们这一面已被选中，恰好另有两个面。这就是‘一席十八面，面面出天子’。
“阿斌，青乌师这个行当在本地都会非常的吃香，你信吗？月支出遍及上万，你信吗”
“是啊，当年誓词便是寻一处住地隐居，那我便要信守誓词。只是我父母尚且健在，经常会与他们手札来往罢了。”
‘一席十八面’，这个‘席’是甚么席？这个席有十八个面，那要多大啊！那是不是这个处所跟‘席’字有关？随后几年，我和夫人就在各处寻觅这个带席字之地。但一向没有找到。厥后，我夫人提示我，这个‘席’能够不是地名，而是宴席，‘十八面’的‘十八’应当是个‘木’字，能够是说处所应当跟木有关。然后我们又在各地顺着带木的名字去找寻。直到有一次在一个村庄路过之时，恰好有一家人迎亲，仆人看到我佳耦两人风尘仆仆，便请出院中喝杯喜酒。席中盛饭之时，看到饭甑，恍然大悟。
“青乌师，就要守誓。这是立世之本，也是保存之道。古时青乌师为别人乃至为天子堪舆，为何没有灭口？其一是因为怕青乌师的先人抨击，其二也是最首要的就是因为青乌师守誓！以是，我父母只能怜悯我们，却不会让我去违背誓词。”