不老仙翁拿着宋老道的雷魂降妖棍在棺材里是好一阵搅动，成果将这无数死人头的浑浊之气搞得满屋子都是，臭的我们在场合有人都没体例呼吸了，只能是纷繁掉头跑出了屋外......
三是长生之魂，系长生之神所赐，人能够通过某种力量、场能或者药物的帮助使其能够长生不老，萨满常常会通过做法事或者祭奠等活动来达到这一目标......
要如果真是如许的话，那么这座宫殿就很有能够是一座冥殿，换句话讲，这鬼处统统能够就是铁无郎的灵寝，是一座庞大的宅兆才对！
因而我便再次挥动龙吟剑将中间的一间屋子翻开，成果翻开以后，就发明这间屋子几近与上一间屋子的环境是一模一样，屋子的中间一样放有一口棺材，并且棺盖也一样是翻落在地，棺中还是是装着是无数臭气熏天的死人脑袋......
但是，相对地说，在三江流域的赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔，以及在部分锡伯族当中获得了较为完整的担当。
萨满教建立在以为可见的天下充满着影响生物体糊口的不成见力量或者灵魂的前提上，与其他任何的万物有灵论或称泛灵论分歧的是，萨满不会像牧师那样构成全职的典礼或者精力类构造，但却能够让跟随他们的信徒的认识可随时进入癫狂状况。
满、锡伯、赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔、维吾尔、乌孜别克、塔塔尔、朝鲜、以及大和等民族也都在分歧程度上存在着萨满教信奉活动。
那么由此可见，这里当年必定是有萨满教在此活动过，或者说是有人曾经请萨满的巫师在此停止过祭奠和殉葬活动，其目标必定就是让死者能够重生......
而这“天头地尸葬”便是一种让死去的人能够重生的殉葬典礼，萨满以为人之本灵在头颅之上，人之本元在身材之上，固有本灵在上本元鄙人之说。
萨满教起于原始渔猎期间，其实际根底是万物有灵论，在宋朝开年时，各种外来的宗教前后传入中原，但萨满教早在别的教派传入之前就已经独占了我国北方各民族的陈腐祭坛......
欧阳主任的这一番话，让我们在场的统统人都是为之一震，同时这脑筋里也都画满了问号，因为从这宫殿的布局以及装潢来看，底子看不出半diǎn陵墓的模样，陵墓应当有的冥殿、神道、墓室、耳室等十足都没有，如何看都像是当代的一座遗址才对......
“天头地尸葬”顾名思义就是说要将殉葬者的人头安设于棺中，而尸身则是要埋于地坑。
萨满教在韩国保存的最为完整，日本的神玄门也是萨满教的变体，是存在于晚期原始宗教的一种。
萨满教近似于这类“无头地尸葬”的殉葬伎俩另有很多，像甚么“婴童葬、处子葬、阳体葬”等等，都是为了能够让死者重生而缔造的一些祭奠活动，其残暴程度一diǎn都不亚于当年小日本侵犯我中华所犯下的暴行......
欧阳主任说在宋朝年间，萨满的一些巫术和祭奠情势在当时是极其流行，特别殉葬的伎俩更是古怪、残暴、暴虐，常常会搞出一些活人葬或者万人葬的祭奠活动，以求得死者的灵魂能够升天或者使其在多少年后重生......
而我们现在所看到的这装满人头的棺材，更是像极了当时萨满教昌隆一时的“天头地尸葬”的祭奠活动，以是我们所看到的这类景象搞不好还真就是萨满的殉葬伎俩呢！