首页 > 青衣道士 > 第八十四章 萨满教

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接下来我们大师又聚在一起会商了一番这诡异的景象,但根基上都是丈二的和尚摸不着脑筋,完整就不明白这究竟是如何回事,只要欧阳主任低头不语,一副如有所思的模样......

欧阳主任说在宋朝年间,萨满的一些巫术和祭奠情势在当时是极其流行,特别殉葬的伎俩更是古怪、残暴、暴虐,常常会搞出一些活人葬或者万人葬的祭奠活动,以求得死者的灵魂能够升天或者使其在多少年后重生......

萨满教以为人有三个灵魂。一是生命之魂,系生命之神付与,它将永不消逝,即便灭亡也只是长久的,待到机会成熟后,生命还会再现,从而循环与六合之间......

萨满教近似于这类“无头地尸葬”的殉葬伎俩另有很多,像甚么“婴童葬、处子葬、阳体葬”等等,都是为了能够让死者重生而缔造的一些祭奠活动,其残暴程度一diǎn都不亚于当年小日本侵犯我中华所犯下的暴行......

以后我们又连续翻开了十几间屋子,但是其成果都和之前的景象是完整一样,底子就找到任何有代价的线索......

那么由此可见,这里当年必定是有萨满教在此活动过,或者说是有人曾经请萨满的巫师在此停止过祭奠和殉葬活动,其目标必定就是让死者能够重生......

如果按此推论来讲,这类祭奠和殉葬活动必定是为这宫殿的仆人所筹办的,而据我们的推断,这宫殿的仆人应当是宋朝年间人称铁无郎的义兵首级,那也就是说,想要重生人很有能够就是铁无郎!

因而我便再次挥动龙吟剑将中间的一间屋子翻开,成果翻开以后,就发明这间屋子几近与上一间屋子的环境是一模一样,屋子的中间一样放有一口棺材,并且棺盖也一样是翻落在地,棺中还是是装着是无数臭气熏天的死人脑袋......

萨满教起于原始渔猎期间,其实际根底是万物有灵论,在宋朝开年时,各种外来的宗教前后传入中原,但萨满教早在别的教派传入之前就已经独占了我国北方各民族的陈腐祭坛......

它在我国北方当代各民族中间的影响是根深蒂固,直到厥后,乃至在佛教或伊斯兰教成为支流信奉的我国北方的一些民族当中,仍可较着见到萨满教的遗留。

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