那是一个缺月斜挂的夜晚，苍茫在石岩街头，我发明了一群群奇特的非生物，它们每一个都只要一只眼睛，就长在头顶，它们也只要一条腿，却在通衢边埋陷得太深太深，没有谁能够自拔。我当时就几次地诘责那些路灯，为甚么不动一动不摇一摇不挪一挪不望一望？只需求一迈步呀，就是坦途！为甚么不拔起腿一走了之？你到底在死守甚么？到底有何等候？要对峙到几时？有没有算过该不该值不值？
到现在，再细心地核阅这两个字，我有些明白了，路灯的对峙，是恪守对门路的承诺，这是路灯的诚信；石对雨的爱，甘心等候千年，这是雨花石的诚信；‘好好学习，好好事情，好好劳动’是少先队员对队旗的诚信；‘勤奋学习，主动事情，刻苦在前，享用在后’是共青团员对团旗的诚信；‘随时筹办为党和群众捐躯统统，永不叛党’，是共产党员对党旗的诚信。
诚信是永久的财产，存钱不如存诚信。越是核阅，越是发明我在诚信方面还晓得太少，做得就更少。但通过核阅，我已经将诚信铭记在心，我还要将诚信铭记到我的每一言行中去，我的孩子们也要如许，这是对诚信的承诺。
哦，诚信，这两个字我读小学就熟谙。可再一看，没那么简朴，我真的弄懂这两个字了吗？诚信，接着想一想这两个字，我有点发懵:我们有多久没有效到这两个字了？每天忙繁忙碌度日，浑忘了今夕何夕，另有多少人在乎这两字？我们是不是差未几忘了曾经非常在乎的这两个字？
我把诚字写在一张大大的纸上，以我已经当了家长的成年人的目光，再度核阅，我要重新熟谙你。我摆布看一看，诚的左边是言，右边是成，就是说摆布两边共同达成的话，就是诚。可见，诚是两边共同的商定，是相互的，是相互都要遵守的。我再前后看一看，诚的前面有真，是为朴拙。前面故意，就是诚恳。我再深切看一看，言者，人言也。成者，大人也。也就是成年人说的实话，是为诚也。为甚么是成年人说的话呢，因为成年人已经能为本身所说的卖力，有才气言行分歧，不再是戏语。我算是看出来了，当门生与家长成为诚信干系的两边时，家长一方是必须死守承诺的一方，因为家长是成年人。至于孩子则要在才气以内尽力去达成。
以一样的体例，我再核阅信字。信的左边是人，这是个站立的人字，不是趴下的人字。右边是言，意义是人站着说的话就是信。之以是要站着说，不是因为站着说话不腰疼，而是人们赌咒缔盟时都是站起来讲的，上不欺每天在看，下不怍地地在听。信的前面有诚，谓之诚信。前面也故意，就是信心。看起来信字比诚字更简朴，信倒是三纲五常的‘五常’之一，在五常中，信排在开端，是不是就不首要了?我试着在五常中去掉信字，再一看，统统都变了：仁变成了假仁，义变成了不义，礼变成了非礼，智变成了不智。