诚恳说，孙白孤的观点也不是完整没有事理。只是崇德天子却拿着他的设法去问杨肥和洪演。洪演晓得，孙白孤说的话不是完整没事理，但辽东的关宁军尾大不掉已经好久了。本身去做这个蓟辽总督，手内里如果一本身的兵都没有，却让他这个蓟辽总督却如何当？天然不会附和他的观点。因而他指出，此前秦军变更到其他处所围歼流寇，也不是没有先例。便是关宁军，也多有入关围歼流寇的。莫非这便不是变更。并且远在四川的白杆兵，都能远行近万里到辽东戍边，恰好秦军就必然要叛变崩溃，天下哪有如许的事理？
但是崇德天子却并不开口，这类异乎平常的沉默顿时让全部的大殿都仿佛变得阴沉了起来。
金军退出了边墙以后，大昭官军也便停止了追击（护送）行动。这一轮的军事对抗算是告一段落了。
“臣在。”孙白孤听天子的声音不对，便伏在地上不敢昂首，只是恭候天子问话。
第二日一早，崇德天子又去奉先殿叩拜，上好了香，他便将统统宫人寺人全都从大殿中赶了出去，一概不答应他们入内打搅，有传言说有人听到殿内模糊有抽泣之声。过了好久，崇德天子才从偏殿中出来，一出来便传令要在乾清宫召见洪演和孙白孤。
金军撤出长城以后，礼部遵循钦天监择定的谷旦，用皇太后的銮驾和仪仗把黄绫装婊的圣母皇太后（刘太后）画像从正阳门送进宫来。礼部尚书杨肥带领文武百官都在大明门外跪接。崇德天子带领太子和两个较大的皇子在午门外跪接。周皇后带领公主和妃嫔们在皇极门外跪接。然后一起将这画像迎入奉先殿侧室以内。
崇德天子本来是个很有些爱好功利之人，一向以来最为讨厌的便是这“不求有功但求无过”的风格。如果他刚即位的时候，谁敢向他说这类话，那必定是要不利的。但现在他也晓得，辽东的事情，现在沉珂难愈，能够“无过”，已经是非常艰巨的事情了。如果要强行“有功”，要“五年平辽”，怕是只会把事情越弄越糟。并且崇德天子还记得杨肥对现在天下局势给他做的阐发。杨肥以为，大昭朝廷现在已经有力同时对付关外的金军和关内的流寇了。要想复兴大昭，便只能先处理此中的一个。杨肥以为，东胬强而流寇弱，但是流寇在关内活动，粉碎之大，却远过东胬，以是应当起首集合力量毁灭流寇。这便是“攘外必先安内”。现在洪演提出的“不求勤奋，但求无过”的设法，却也和这“攘外必先安内”的思路很分歧，以是崇德天子倒是感觉此次用他做蓟辽总督，总算是选对了人。
贺大龙一向在孙白孤的麾下，现在他的这份上书，在天子看来，就完整变成了他和孙白孤勾搭，为了一己之私，而粉碎朝廷大计的铁证。
紧接着，当朝廷筹算让洪演出任蓟辽总督的时候，洪演提出，但愿能将一部分勤王的秦军调给他，带畴昔防备金军。孙白孤又上书反对，他在奏章中说，这一部分秦军决不成转入辽东，倘若他们去了辽东，陕西的“贼寇”就会重新滋蔓，成果无益于蓟、辽边防，只是替陕西的“贼寇”断根了官军。又说这些秦军的家人和财产都在陕西，如果让他们久留辽东，只怕这些人“非哗则逃，将不为吾用而为贼用，是又驱兵从贼也”。这完整就是在拆他的老下级洪演的台嘛。