维多利亚也悄悄一笑：“就看看梅尔文和伊莱莎到底筹办了甚么吧？”
“但是……这里为甚么会有不动明王的像和这么多神呢？它们和猎魔人又有甚么干系，元空哥哥为甚么要把这里当作本身的炼金堆栈呢？”桂妮薇尔也问道，环顾四周。
桂妮薇尔点点头，打量着这尊不动明王像——青黑的伟岸身躯，环抱的炽热又敞亮的驱邪智火，缠绕着黑龙的长剑，不免感觉有些眼熟。
“细心看的话，这幅画倒也不无事理。”迪尔德丽冷酷而娓娓的说道，“阿谁看上去像是众神之王的家伙……如果我没有猜错，他是Dyaus Pita。特尤斯是吠陀神话中的天空之父，是一个被忘记的陈腐神祇。而构成他名字的两个词语，便是印欧语系中‘神’与‘父’，宙斯和朱庇特的名字便来源于此。或许这幅画的作者的设法与现在的科学界支流不谋而合，以为三者来源于同一个神。”
“这里本来是阿姨储存各种册本的处所，以是往上走就是图书馆了。而地下另有一处陈腐的地窖，因为风水比较特别，以是被元空用来存放各种比较伤害的东西。这幅画确切是从九凤阁建成时起便画在这里了，至于别的就难以猜测了。并且，猎魔人的聪明并非一种宗教，更像是一种合用主义哲学，任何能够降妖除魔的东西都能为猎魔人所用，不管来自哪种信奉和巫术体系，以是这里有一尊不动明王像和诸多神佛也没甚么奇特的。”
凌晨，罗萨隆尼亚家的姐妹一大早便到访山庄，一行人唧唧喳喳的走在后山的巷子上。一道蜿蜒的青石长阶通向山顶，汉白玉的雕栏上还蘸着凌晨的露水。伊莱莎和梅尔文蹦蹦跳跳的走在前面，固然她们明天还熬了夜，但现在又立即活蹦乱跳了。
“没错，越是体味宗教和神话学，就越是会有这类感受啊。”迪尔德丽也叹道。
“如果你见过埃塞俄比亚正教会、东方亚述教会——也就是景教等东方教会留下的宗教画作，就会发明这类文明融会的特性是很遍及的。非洲信徒会理所该当的以为上帝和耶稣长着非洲人的面孔，景教在中国就几近通盘借用中国文明和玄门观点来传播本身。实际上当代考古和人类学研讨已经证明，真正的耶稣基督确切有着一副戈壁民族的面貌。”
而在整幅画的最核心，仿佛是宇宙的边沿，环抱着一条褐色的巨龙。它的头和尾在藻井中心意味天极的处所交汇，全部身躯呈一双鱼形。它口中、眼中和身躯里都精美的描画着纤细而浩大的星斗，双眼如同敞亮的星团，口中衔一颗血红色的星，尤其夺目。
“没想到这画的作者还是其中二杰克苏呢。”安娜贝尔冷冷吐槽了一句。
只见在画上有一条庞大的黑龙，双翼遮天蔽日，栖于神木根底。另有一条庞大的黑蛇，身躯环抱着大陆。而在藻井中心的星斗日月下方，整幅画最显眼的位置，另有一对俊美的双子神，一男一女。此中的少年清秀而难辨男女，神采严肃，背负六翼，头顶金星，环抱着日轮、迦楼罗焰和很多眼睛，覆盖着灿烂的光亮，此中一只眼绘于三角形中。他高鼻深目、白发碧眼，穿戴非常陈腐的直筒长袍，又浑身装点金银金饰。固然神采温馨而暖和，却一手持火焰大剑，一手持闪电，剑上有黑龙作吞饮利剑状，双膝上又搁着长长的卷轴。他和少女乘着一对庞大的龙凤，环抱着暗中与火光鲜现出阴阳双鱼的模样。在他身下，有一把红色长剑将一邪龙刺于地上。在两人头顶之上，有神木冠盖如天，有一对月白和青色的神鸟，垂首而立于枝头。而在神木之上、日月之下、天极之处，又有一明一暗一对双星，相互缭绕如阴阳双鱼。