他躺在床上，每年均匀要写1400封信，别人捐赠给这个构造的收音机和册本，为成千上万的病人带来了欢愉。
当然，有这类设法没甚么可奇特的，每小我都会如许想。但是，我会想体例给你解答这些题目。起首，不管你的处境多么浅显而浅显，你每天都会碰到一些人，你是如何对待他们的呢？你是否试着去体味他们的糊口？或者只是随便看他们一眼？比如说一名邮递员，他每年要走几百里路，把信给你送到家门口，而你是否问过他住在那里？他的事情是否让他感觉心烦呢？或者看一看他的夫人和他孩子的照片呢？你是否问过他的脚酸不酸？或者是卖报的人、杂货店里送货的孩子、阿谁在街角为你擦鞋的人……这些人和你我一样，他们也都是人，都有他们的胡想、他们的烦恼和他们的小我大志，他们也巴望有机遇跟其他的人来共享欢愉，但是，你是否曾对他们的糊口透暴露某种兴趣呢？你给没给过他们这类机遇呢？这些事情恰是我要说的。实在，你不必然要做一个社会鼎新者，或做南丁格尔，才气帮忙改良这个天下。你能够从明天早上开端，从你所碰到的那些人做起。
当然，安德尔大夫要求我们每天都做一件功德，这里的“功德”指的“就是能使别人的脸上暴露高兴的浅笑的事”。
巨大的心机学家阿尔弗雷德・安德尔常常对那些精力烦闷症患者说：“如果你遵循我开的处方去做的话，你的病会在两周以内治好。”
纽约心机医治中间的卖力人亨利・林克说：“照我小我的观点来讲，当代心机学最首要的发明，就是以科学的体例证明，必必要有自我捐躯精力或者是自我束缚思惟，才气达到体味自我与欢愉。”
说到这里，你能够会说：“这对我有甚么好处呢？”答案就是，这会给你带来更多的满足、更大的欢愉以及更多的成绩感。当代波斯拜火教的鼻祖佐罗亚斯特说：“为别人做功德并不是一种任务，而是一种欢愉，因为这能加强你本身的安康和欢愉。”亚里士多德称这类态度为“无益于人的无私”。富兰克林的说法例更简朴：“当你善待别人的时候，就是善待你本身。”
“有一次，我在一个特别酷热的夏天到纽海文铁路餐车吃午餐。餐车中挤满了人，如同一个疯人院，办事员的行动也非常慢，比及阿谁办事员终究把菜单递给我的时候，我说：‘那些在前面闷热的厨房里做饭的人，明天必然很辛苦。’阿谁办事员开端骂了起来，他的声音充满了痛恨。我开端还觉得他是在活力，他大声说：‘天啊！到这里来的人都抱怨饭菜不好吃，说我们行动太慢，还抱怨这里太热、代价太高……我听他们如许指东骂西已经有19年了。你是第一个，也是独一一个对在闷热的厨房里做事的厨师表示怜悯的人，我真但愿上帝多让我们碰到几个你如许的主顾。’”