罗马人会在边疆修建要塞，驻扎军团――当然，对于罗马的邻国，罗马人并不反对他们也这么做。
固然很早就晓得凯撒死于罗马人的刺杀，但万尼乌斯还是没想到，罗马城里的那群元老们竟然会笨拙和短视到了这类境地――他们在大敌当前的时候拆台，并刺杀了一名优良的统帅，剿除了四个强大的军团。
这么想着，万尼乌斯带领他的军队返回到尼斯城外的大营，同时再次向罗马派出使节，商谈日耳曼人和罗马人之间的干系。
如许的声音屡禁不止，并且跟着时候的推移有越来越多的支撑者和传播者。
对于那些曾经为罗马立下赫赫军功的老兵们，不管是元老院还是小卢库卢斯都没有揭示出哪怕一丁点的仁慈――在残暴的一天结束以后，凯撒麾下最后的四个老兵军团也不复存在。
以后，精疲力竭的波培娅在万尼乌斯的怀里，报告了凯撒被刺杀的颠末。
不过，既然凯撒已经死了，凯撒最后的四个老兵军团也垮台了，那么万尼乌斯就要再次慎重的考虑日耳曼人和罗马人之间的干系了――或许，这一次，他的使节能够和罗马人好好谈谈了。
在信里，小卢库卢斯表示但愿和万尼乌斯，以及别的统统的国王找个机遇劈面谈一下，交换一下日耳曼和罗马这两个民族之间的干系，以及全部文明天下诸多文明和国度共同生长繁华的事情。
在尼斯城外等了十五天以后，万尼乌斯才终究等回了他的使节。
但是，这也使凯撒的反对者们终究决定用更加狠恶的行动来对抗凯撒――在又一次例常的元老院集会上，一群元老以向凯撒请愿为名靠近了凯撒，以后建议了进犯。
而当凯撒在比尔及丧失了九个军团的动静传回罗马以后，统统就都变了。
所谓的罗马群众，就是如许一种东西――傲慢高傲、打动易怒，并且很轻易被人煽动。
而罗马的文明，从某种意义上讲又是建立在仆从轨制之上的。
罗马的元老们的决定临时不提。起码，听到这个动静以后。因为落空了几近统统亲人而感到怒不成遏的波培娅便当即带上了她的女伴，那些和她一起遭到培养和信赖的神隐突击团兵士们，前来寻觅万尼乌斯，为凯撒复仇――毕竟，归根结底，凯撒的死是因为万尼乌斯毁灭了凯撒九个老兵军团导致的。
更加雪上加霜的是。当小卢库卢斯带领军队度过海峡进入希腊以后，元老们竟然发起，让小卢库卢斯带领军队持续对日耳曼人的作战――这也就意味着，元老们乃至对凯撒的军事才气也不再信赖。
就在这个时候，罗马人传闻了万尼乌斯再次进军意大利的动静。
至于驻军题目，就仿佛万尼乌斯不信赖罗马人一样，罗马人也不信赖万尼乌斯。
对于万尼乌斯的战役发起，罗马人情愿接管，但对于详细的前提则不能完整同意。
如许的法律当即招致了一场兵变。
最后，罗马要交出刺杀凯撒的凶手，给万尼乌斯一个交代――毕竟，万尼乌斯是凯撒的半子。
成果，靠着那些“罗马群众”的支撑，当凯撒发起募集新的军团以便对日耳曼人作战的时候，竟然有超越三分之一的元老反对征募新的军团，而别的三分之一的元老乃至反对持续对日耳曼人作战。
数以千计披着铁甲的马队从侧翼建议冲锋。完整的摧毁了罗马老兵的阵型，也崩溃了他们的抵挡。