同时他也很清楚，朝鲜人不会坐以待毙或者善罢甘休，而是必然会派使节来大明京师哭诉一番的，因为这是朝鲜国的一贯路数。
自从忙完了熹宗天子的大葬以后，礼部的事件一下子少了好多，此前忙得不成开交的徐光启，一下子安逸了很多，除了遵循天子的口谕，找了一些翰林院的清贵闲官，集合校订订正他的《农政全书》以外，就没有甚么大事可做了。
“安东侯、平壤伯以下固然行动上略微有些操切，但总的来讲，倒是奉旨而行。如果因为朝鲜国主的一道国书，朝廷就等闲措置功臣良将，未免过于儿戏。至因而以而问罪毛文龙和刘兴祚的事，卿等今后就不要再提了。”
张惟贤听了这话，赶紧躬身领旨。
现在这位崇祯天子说出宫就出宫，说离京就离京，各种礼节轨制不晓得被突破了多少条，朝臣当中死守着陈规成规不放的那些人不敢公开指责天子，只好纷繁上书指桑骂槐，弹劾内阁阁臣兼礼部尚书徐光启，有说他身为礼部尚书却任由天子乱来不作为的，也有说他以西洋夷俗乱中国端方的，等等。
说到这里，崇祯天子看着英国公张惟贤说道：“张爱卿分担理藩院事件，明日卿与吴惟英好好分辩一番，务必让他晓得朕的旨意与用心。”
此时的崇祯天子说完了这话，不再言语，孙承宗当即说道：“臣已明白陛下情意。既如此，朝鲜使者却还是见一见的好。”
看世人翘首以待，崇祯天子略略思考了一下，接着说道：“朕并无必灭朝鲜之意。朝鲜藩国之存留，一看我大明将来之气力，二看朝鲜高低之作为。”
在他们看来，朝鲜国小力弱，在建虏雄师兵临城下之际，改向建虏称臣进贡应当也是迫不得已的权益之举，天子固然将朝鲜北部咸镜道、安然道的地盘交给东江镇来统领管理，乃至跑马圈地，赐给有功将士，但却也不能把人家朝鲜人都给赶尽扑灭，或者都给撵走啊！如许做，哪是大明礼节之邦、仁义之师的做法啊！
想到这里，崇祯天子也不管徐光启说了甚么，径直说道：“朕身为天子，说出去的话又岂能不算数。此前朝廷明发圣旨，将朝鲜北部所谓咸镜道与安然道一应地盘交给东江镇统领，许其跑马圈地、嘉奖士卒。这一条绝对没有变动的余地。
崇祯天子晓得孙承宗这话背后的意义，因为之前也曾与之会商过近似的题目。
但是，崇祯天子对毛文龙、刘兴祚雷厉流行的残暴做法，倒是完整支撑的，若不是因为本身作为天子实在不宜公开表示赞美，他倒是很想把这两人召回京师，好好嘉奖一番。
但是他的小行动却没有瞒过天子，而崇祯天子此时也晓得他想说甚么，不过就是东虏未灭，不宜再树一敌国这套说辞。
而几位阁臣对于安东侯毛文龙、平壤伯刘兴祚，以及东江镇其他几路总兵的过火做法，都是非常不满。
固然这几位阁臣都已经算是这个期间的杰出人物了，但他们毕竟都是熟读四书五经，进士文官出身，孔夫子那一套仁义品德的说教，绝对是根深蒂固。
特别是刘兴祚这个平壤伯，把平壤封给你，你就安安生生做你的伯爵，当你的总兵，你搞甚么大搏斗啊，把平壤城表里的朝人杀了个精光，先不说是不是有损大明在藩国的名誉，就说你杀光了城内城外的朝鲜百姓，你将来朝谁收税收粮啊！