当初，崇祯天子下定决计要编练新军的时候，就一向在想着要为大明将来的军队寻觅一首激昂提气的军歌。
“我本堂堂男人汉，何为鞑虏做马牛！
“懦夫饮尽碗中酒，千里征途不转头。
其一，奉告李邦华，要尽快出兵把朔州之敌毁灭，然后与大同巡抚、总兵获得联络，将黄台吉等人剩下来的雄师，尽量围堵在关内。
至于这首军歌以后，大明军队中风行过甚么样的军歌，那就不得而知了。
满珠习礼自从崇祯元年秋夏季候前去沈阳城，向黄台吉陈述科尔沁右翼因为驻牧之地遭受明军突袭而致征讨喀喇沁失利的环境以后，就被黄台吉留在沈阳的汗王宫中，留在黄台吉本身的身边充当侍卫。
崇祯二年十一月二旬日上午，崇祯天子带着随驾的文武官员，站在居庸关最北的军京都上，亲眼目睹近卫军第一镇一万六千余人齐声高唱着这首戚继光的凯歌出了居庸关，踏着冰雪浩浩大荡地向着西北开进，一时之间心中不由感慨万千。
提及来，最合适的，反而是岳飞的那首《满江红》。
一支军队如果没有军歌，那么这支军队就很难有精气神。
这一次，又奉旨跟着黄台吉西征察哈尔，然后一起南下，来到怀来城中。
不过想来想去，哪一首拿到这个期间来用，都感觉不太合适。
与此同时，要集结麾下数镇军队尽力对于追逐林丹汗的阿巴泰所部建虏和蒙古兵。
当年朱元璋公布讨蒙元檄，以徐达为大将军、常遇春为副将军，从江南誓师北伐的时候，当时的明军就是唱着这一首军歌高歌大进，攻占多数的。
而大明这一边则是既疲于防备，又完整防不堪防。
而当建虏雄师和蒙古仆参军数万人，前来攻打居庸关的时候，崇祯天子还特地让人把满珠习礼带到了本身的身边，与本身一起在永胜门观战。
在本来的汗青上，数年以后建虏雄师的确从杀胡口、得胜口乃至独石口等地深切过大明要地，并且仿佛还不但是一次。
这一战，不但使得诡计强攻硬取居庸关的建虏和蒙古雄师伤亡惨痛铩羽而归，并且也让满珠习礼这个来自草原深处的青年深感震惊，人生中第一次开端思虑起科尔沁人的运气来了。
特别是将崇祯天子本人及其身边重臣都在居庸关的动静通报归去。
先是让理藩院院使恭敬侯吴惟英和兵部职方司郎中牛聚明，陪着他在居庸关东西南北各处乱逛，甚么也不瞒着他。
一 崇祯天子留下满珠习礼的好处显而易见，不但是为将来崩溃科尔沁人与女真人的联盟，留下了一步活棋，并且就是近在面前的好处也有很多。
看到这首在军中已经遍及传唱的戚继光凯歌以后，崇祯天子将之改了两个字，将此中的“敢迟留”，改成了“莫迟留”，将最后的“倭奴”，改成了“贼奴”，然后就将它暂定为了近卫军的军歌。
崇祯二年十一月二旬日上午，崇祯天子对宣大一线的战局，再一次作出了一番安插以后，当即号令马世龙、钱元慤二人，带领近卫军第一镇五个标十六个营累计一万六千人马，照顾枪炮弹药和多量粮草辎重，高唱着戚继光原作的大明军歌，出了居庸关。
很快，黄台吉进入库库和屯今后产生的事情，以及从那以后黄台吉的各种安插，乃至包含范文程、宁完我和范家商号这些汉奸在此中阐扬的各种感化，全都被吴惟英和牛聚明写成了详细的奏报，送到了崇祯天子的手中。