说到底，就是思惟上的束缚和监禁在阐扬着感化。
此时在殿中已经能够独立当值的新任中书舍人沈廷扬、李信、牛金星三人，心中天然更是冲动万分。
关于这些题目，明太祖朱元璋在《皇明祖训》当中是这么说的：“吾恐后代子孙，倚中国强大，贪一时军功，无端发兵，致伤性命，牢记不成！但胡戎与西北边疆，相互密迩，累世战役，必选将练兵，时谨备之！”
第二日，也即八月十七，一道道圣旨再次从宫中收回，一队队传旨的使者别离奔往分歧的方向。
“军机处派人前去传旨之时，要提示曹文诏及归义王布尔哈图等人，重视防备科尔沁、敖汉部结合建虏前来抨击，特别是建虏的声东击西。”
军机大臣张惟贤、孙承宗、李邦华天然领旨应诺。
而当时的安南、占城、暹罗、缅甸等东南亚小国，都能出产大量的稻米，只需一支舰队出海，就能征服一国土地，带回无数粮食，可惜没有人去做。
因为天子的话，不但仅是为大明解下了那副束手束脚的桎梏，并且也为他们这些胸怀壮志、想要有所作为的青年俊才，指出了一条顿时封侯的金光大道！近似班超、陈汤这类立大功于异域，今后名看重史的豪杰人物，天然是他们夙来崇拜和极欲仿照的工具。
“现在有一处要地，朕倒是觉得能够设一镇守府统管军政民政事件，此地就是现在曹文诏武烈营驻守的热河堡。”
可惜的是，明军撤兵以后，明朝在安南的统治只保持了十几年，因为用人不当、搜刮过火，导致安南人抵挡不竭，朝廷得不偿失，最后不得不又放弃了安南。
当然了，厥后的明朝天子们也并没有完完整全地遵循这个关于不征之国的祖训，比如明成祖朱棣的时候，就派雄师征服了安南，而前去征服安南的大将军，就是英国公张惟贤的祖上。
当然了，明太祖朱元璋对这些边鄙小国不正视的启事另有一个，那就是警告后代子孙，要时候把重视力集合在长城以北的胡虏身上。
说到这里，李邦华见天子冲他点了点头，因而接着说道：“现在臣唯一所虑者，乃是镇守使的人选，边疆之地人丁希少，似应以武将镇守，而瀛洲镇守使，陛下委之于监军御史毛维张。毛维张乃进士出身之文臣。不知陛下……”
崇祯天子摆了摆手，表示不想再听这类话，然后接着说道：“李爱卿的建议，倒是提示了朕。现在东番卫初设，朝廷不宜朝令夕改。而金州卫需待东江镇此番战事结束以后再议。至于其他，也待机会成熟以后再说。
以是，这些人现在呼喊起吾皇万岁来，心中比以往尤其虔诚。
明初之时，明太祖朱元璋钦定了一部《皇明祖训》，此中将周边的朝鲜、日本、安南、暹罗、缅甸等十五个大大小小的国度，列为大明对外“不征之国”，警告后代子孙不得尽情征讨。
明太祖给出的来由是，这些周边外族小国，要么隔山，要么隔海，并且遍及地处偏僻，文明各别，得其地不敷以耕作供应，得其民不敷以差遣操纵，如果其不自量力前来骚扰，那么灭了他们轻而易举，如果他们不来骚扰，那就让他们自生自灭吧。
李邦华说道：“陛下下旨在瀛洲岛上设置镇守府，并以东江镇监军御史毛维张为镇守使，臣觉得此举或可推而广之，我大明边外埠盘广漠，而人丁希少，若如同本地设置州府县官办理民政，再设守备、都司乃至参将、总兵办理军政，实在有些得不偿失。