因为乾清宫东阁当中没有舆图或者沙盘，以是崇祯天子也没法向在坐诸人指出曹文诏领着武烈营新修的热河堡究竟位于那边。
“现在有一处要地，朕倒是觉得能够设一镇守府统管军政民政事件，此地就是现在曹文诏武烈营驻守的热河堡。”
第二日，也即八月十七，一道道圣旨再次从宫中收回，一队队传旨的使者别离奔往分歧的方向。
此时在殿中已经能够独立当值的新任中书舍人沈廷扬、李信、牛金星三人，心中天然更是冲动万分。
说到这里，李邦华见天子冲他点了点头，因而接着说道：“现在臣唯一所虑者，乃是镇守使的人选，边疆之地人丁希少，似应以武将镇守，而瀛洲镇守使，陛下委之于监军御史毛维张。毛维张乃进士出身之文臣。不知陛下……”
“军机处派人前去传旨之时，要提示曹文诏及归义王布尔哈图等人，重视防备科尔沁、敖汉部结合建虏前来抨击，特别是建虏的声东击西。”
因而不等他说完，崇祯天子接着说道：“朕明白你的意义。现在镇守府轨制草创，朕心中并无定论。以朕看，不拘文臣武将，进士或者白身，有边才、能胜任者，中枢皆可任之。”
“臣看陛下设置瀛洲镇守府，将辖内军政民政等一应碎务全数统管，确是一个好体例。是以臣建议陛下，可在边外火食希少而又相称首要之处，设置镇守府，似瀛洲者如前置之东番卫，如登莱之金州卫，如西陲之肃州卫，辽东边墙以外的营州后屯卫等地，皆可设置镇守府，统管军政民政。”
说到底，就是思惟上的束缚和监禁在阐扬着感化。
是以，朝堂之上开端流行所谓清流，而凡是文官都喜好自夸清流，喜好高谈阔论仁义之道，当西北饥荒、流民各处、海内缺粮、没法施助的时候，都不去想着对外开辟，征服地盘以转移人丁、打劫周边以稳定海内，乃至连提都没人敢提这个茬。
对于李邦华的品德见地，崇祯天子是充分信赖的，因而说道：“李爱卿有话，固然讲来！”
崇祯天子摆了摆手，表示不想再听这类话，然后接着说道：“李爱卿的建议，倒是提示了朕。现在东番卫初设，朝廷不宜朝令夕改。而金州卫需待东江镇此番战事结束以后再议。至于其他，也待机会成熟以后再说。
几其中书舍人，当即奋笔疾书，记下天子所说的每一个字。
军机大臣张惟贤、孙承宗、李邦华天然领旨应诺。
只听崇祯天子接着说道：“朕看，军机处可再拟一道旨意，以热河堡为驻地，设立热河镇守府，任命蓟镇副总兵曹文诏为热河镇守使，除了武烈营，热河堡周边之兴州卫、安州卫、会州卫、大安卫驻屯千户所军政民政，一概归属热河镇守府统领。
而当时的安南、占城、暹罗、缅甸等东南亚小国，都能出产大量的稻米，只需一支舰队出海，就能征服一国土地，带回无数粮食，可惜没有人去做。
因为天子的话，不但仅是为大明解下了那副束手束脚的桎梏，并且也为他们这些胸怀壮志、想要有所作为的青年俊才，指出了一条顿时封侯的金光大道！近似班超、陈汤这类立大功于异域，今后名看重史的豪杰人物，天然是他们夙来崇拜和极欲仿照的工具。