现在的这位崇祯天子，其终究的设法，就是要用民族主义和军国主义这两样东西，把大明的官军武装起来，在十七世纪的天下上，率先将大明帝国打形成为一个推行军国主义的民族国度。
到了北舍大讲厅，崇祯天子在位于大讲厅正火线讲台中心的临时御座上坐下，谛视着跪坐在厅中的那一批武官们，然后说道：“朕本日对峙要来讲武堂，一是看看讲武堂的环境，讲武堂是朕定名建立的，朕一向都在存眷着讲武堂的筹办环境。二是见见你们大师，与你们照个面，说说朕的一些设法。”
忠，当然是虔诚，一支军队如果没有虔诚度，那么这支军队的存在就没成心义。
如果说，大明洪武初年，徐达、常遇春麾下的那支北伐军，算是一支有灵魂的大明军队的话，那么到了崇祯末年的时候，大明的官军，美满是一向没有任何信奉的行尸走肉罢了。
接下来，崇祯天子声音朗朗地向在坐的统统人，包含随行的军机大臣和锦衣卫、上直卫、东厂等大小官佐们，讲了忠义节烈、精武护国的事理。