说了这么多是想说甚么呢？是想申明，我们人类本身并没有完整离开天然界，究竟上我们仍旧是天然的产品。我们仍旧必须遵守天然的法例。畴昔是，今后仍旧会是，人类把本身举高到了超出天然的职位，那只不过是人类本身的胡想罢了。我们在和生物界打交道的时候遵守的是生物法例，这场战役我们已经毫无疑问的赢了，但我们本身之间遵守的何尝不是生物法例，又有几小我能真正熟谙到这一点呢？
话说到这里，却又不知该从何提及，那就从人的本质提及吧，那么，人到底是甚么？
做一种假定因为一种病毒的传染，天下上绝大部分的人都变成了一种僵尸。只要很少一部分人保持近况。保持近况的人想毁灭僵尸。因为僵尸会进犯人类，并且被进犯的人类也会变成僵尸。我们看这些事理所当然的是向着人类的，为人类担忧，但如果我们换一个角度看题目，如果把被病毒传染的僵尸当作一种新的物种（究竟上微生物是促进物种退化的首要动力之一）。那么现在不过是两种物种的保存合作，又有甚么是公理的，甚么是险恶的呢？我们之以是瞥见僵尸感觉恶心，是因为我们本身是人类之一。
站在这个角度看题目仿佛是理所当然的，没有题目，物竟天择，我不毁灭他，就会被他毁灭，这是生物法例。没有任何事理可讲。但我们换
生物的退化遵守的法则不是个别的保存，而是物种的保存。一个单一的个别很轻易被毁灭，就是不被别的个别毁灭，也会被时候毁灭，总有朽迈灭亡的时候。但一个物种一旦把握了先进的兵器，就很轻易占据物种合作的前沿。比方人类就是因为比别的物种提早把握了智能，才终究有现在的江湖职位。而作为物种合作的核心要素不是一个物种个别是如何强大，而是一个物种之间个别的相互交换和共同。也就是说，晓得共同的物种有天然的上风。比方作为个别的老虎无疑比狼强大的多，但作为物种狼比老虎更有合作力。因为狼晓得群体作战，有社会构造。而社会构造是智能产生的必须前提。就天然界来看，群居物种老是更有生命力一些。