在人的终究目标这个题目上，黄有光传授是完整的感受主义者，他必定：心机上的欢愉是小我、也是社会的终究目标。
我们不但是为了本身而活，我们的父母，我们的亲人，统统体贴我们的人，都是我们活下去，并为之尽力的动力！
人的平生，就在这三者当中痛并欢愉着。。。
获得了，发明不过如此，此乃人生痛苦之二；
让别人喜好你的最好体例不是去帮忙他们，而是让他们来帮忙你。苦苦思虑了好多年，才发觉人生的意义实在很简朴，
如许一来，是不是存在两种目标――欢愉和保存？光看人的主观目标，我觉得黄有光传授是对的，欢愉是人类的独一终究目标。但是，一小我一但有了自发的保存认识，特别是繁衍后代的认识――比如以为不孝有三，无后为大，那么繁衍胜利就会称为他的目标。不过，这类胜利反过来也使他产生精力上的欢愉或不欢愉。以是黄有光传授以为，这类欢愉也应当考虑，以是他对保存的寻求也是为了某种欢愉。
很赏识一句话：想要过甚么样的糊口，就要支出甚么样的尽力；如果你没有获得，申明你支出的不敷
人活着，如何样才气离开被动保存，从而主动去寻求自我存在的代价与意义呢！每小我实在都是有代价成心义的，每小我天生都有合适本身做的事情，只不过，人们因为现在没有能够对峙的信心，轻易丢失方向，以是，看不清本身的位置，看不清本身合适的事情，奇迹！
我的实际里，一至是以保存为根本核心的！但在不竭的思虑中，我却发明，人们需求存在的代价与意义，因为这些存在的代价与意义，才让人产生了动力，主动糊口，让我猜疑的是，人到底是为了保存，还是为了存在的代价与意义呢？
写的是生命的意义、、、、、、、、、、、、、、、
想获得，但是得不到，谓之人生痛苦之一；
前看，斗争不止。高贵的抱负，神采的毅志，只会在斗争中构成，夸姣的欲望，甜美的神驰，只能在寻求，斗争的神韵里揭示，斗争是力量之术。没有斗争，生命之树如何常青？一个哲学家曾如许说过；“人生两大悲剧，一是得不到平生中最想获得的，二是获得了平生中最想获得的。”人生最大的意义代价就是欢乐，幸运。
或许有人说这只是大事理，当然，风雅向的门路的实际！！必然是叫大事理了，哈！！详细在糊口中的利用，还是需求细心考虑的！！
为了保存而保存，被保存压力逼迫着去事情，这是为了小我的存亡而被动的尽力事情，在这个境地与认识当中，人们因为被动保存，以是，轻易活的很累，因为境地与认识的题目，致令人的视角很低！才气很低，以是做最多最累的事情，获得的倒是最低起码的款项！以是也轻易让人绝望，人生看不到但愿与将来！！
人的学习生长生长，实在就是退化，退化到能够促进种族文明科学的生长，关进，人的自我生长，是小我的退化，真正让人产生代价与意义的，实在就是让全部各族获得生长生长，获得退化。
不晓得我总结的对不对，欢迎弥补。。。
为了本身存在的代价与意义，人们主动去糊口，去思虑，去明白本身在全部文明过程中的代价及意义！！二者并不冲突，也不抵触！！统统的物种，都存有如许的一种保存认识，在这个认识当中，有一遗传的基因号令，就是寻觅永久存在的体例，体例！