看书的人被没有任何的不适只是深深地呼出了一口气，“这个写书的人真是个天赋，不不不，天赋已经不能描述他了，他就是个鬼才，看来全部天下都是他做研讨的尝试室罢了，他不属于任何人的阵营，也绝对不会忘我的帮忙任何人、、、”这小我悄悄地摸着身边一条飘在空中的小蝌蚪，是一只近似蝌蚪的生命，但是它有翅膀更像一条带着翅膀的鱼，他也驰名字，他的名字叫做鲲、、、、、、、、、、、、、
答案根据是不成能的，因为人类内部本身会分裂，构成分歧的合作个人，这类个人可以是种族，国度等多种情势。只要有合作存在，就不成能不考虑效力，就不会划一。这是天然界物种合作的铁律。
治的物种的，比方人吃猪肉的时候是不会有任何不放心机的，猪也没有才气抵挡甚么。如果物种之间的不平等是天然构成的话，那么同一物种的分歧个别之间是否应当是一种划一干系呢？仿佛看不到不平等的来由。
或许你要说人类都已经成为天然的主宰了，还要那么激烈的合作干甚么呢？干吗不让大师都舒畅一点呢？可究竟上是做不到的，天然的物种合作的规律就是不让任何物种舒畅，因为只要压力才气促使你退化，才气有更高档的生物呈现，才会生长，才是宇宙生长的规律，才是生生不息的天然之力。
题目回到人本身来，人作为天然界的物种之一，是不是也遵守天然法例呢？答案是毫无疑问的，人就是如许的，我们细细说来。
或许你要说，不平等就不平等呗，归正大师都如许，我有甚么不成接管的。不错，绝大部分的人会接管，如许才气构成稳定的社会干系，自发的进入本身的合适的定位中。但有少部分人会不知满足，会不平气，他们会抗争，会斗争，他们或者会胜利，或者会失利，但不管胜利也罢，失利也罢，他会都会促使社会产生窜改。构成新的社会布局。
那么，如果是同种族的人，会划一对待吗？当然不会，人类的社会布局的本质就不是为了划一而来的，而是为了种族的优先生长，自从有了人类社会，向来就没有划一的这类事情，马克思的社会生长简史详细的描述了这类窜改。因为划一并不是有效力的构造体例。而人类为了本身种族的持续，必须起首正视的是效力。如果没有效力，人类就会被其他物种毁灭。