她在江边来回哭叫。第八天，曹娥望着江水，瞥见她爹在跟水搏击。曹娥纵身向江水扑去。
因为官方的俗忌中，农历蒲月是「毒月」、「恶月」，能够是因为气候渐转湿热的原因吧，很多害频繁，而蒲月五日又是九毒日之首，是以在这一天，按风俗都要喝雄黄酒、戴香包、插蒲艾草…，都是为了要驱邪避恶。
小青走後不久，许仙不一会儿就返来了。
白素真歇息了数非常之後，又变回人形。看到昏死在床边的许仙，立即单身前去昆仑山，盗取仙草将许仙救了过来。只是复苏後的许仙，已不肯再与白素真同住，又加上法海和尚强加禁止，这一段人蛇相恋的爱情故事，最後终以哀痛的结局为故事画下句点.
游移了一会儿，许仙接着说：「这雄黄酒，能驱邪避恶，你喝也好，宝宝喝了也好，喝了它吧!」许仙说这话时，口气非常果断。
屈原在耐久的放逐跋涉中，精力和糊口上遭到极大的培植和打击。一天他正在江干行吟，碰到一个打渔的隐者，隐者见他面色蕉萃描述干枯，就劝他“不要拘泥”、“随和一些”，和权贵们同流合污。屈原道：“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之灰尘乎?”(意义是：我宁肯跳进江水中去，葬身在鱼肚里，哪能使本身洁白的品格接受世俗的灰尘?)
白素真：「小青啊，我让他出去买东西了，这…这酒我不能喝的…」
许仙：「为什麽不喝，这雄黄酒能够驱邪避恶的。」
端五节来源于屈原的故事：爱国的墨客屈原出了一个能够富国强民的好主张，但是没有被国王采取，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。本地的渔夫划着划子去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。厥后，大师把盛着竹筒的米改成粽子，把划划子改成赛龙船来记念屈原。大师为了记念爱国墨客屈原，才每年都过端五节。我们百口都非常佩服屈原，是以，我们家每年都过端五节。
端五节故事分享：孝女曹娥的传说
曹娥的孝心打动了天，更打动了四周的乡亲，他们好生安葬了曹娥父女，又在曹娥跳水救爹的江边造了庙，塑了她的像，尊她为“孝女娘娘”，还把渔村叫做曹娥村，把这条江改名曹娥江。每逢曹娥救父这一日，曹娥庙里都要停止昌大的庙会，各省各府都有来拜曹娥孝女娘娘的，很多人题词送匾赞美曹娥的孝行。
屈原看到这统统，极度愤恚。他果断反对向秦国屈辱投降，这遭到政敌们更严峻的毒害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸，把屈原放逐到比汉北更偏僻的处所。
传闻，曹娥投江的那一天恰是蒲月初五，是以，很多人将端五节视作记念孝女曹娥的日子。
父亲去了，曹娥在家不放心。她一次次跑到江堤上去望。厥后，曹娥沿江向上、下流找寻还没见到父亲。太阳快落山了，曹娥从她父亲的火伴口中得知：他们一起在张网，俄然一个大浪，把她父亲的划子推动旋涡，让水冲走了。曹娥一听吓出了灵魂，大呼一声“父亲、父亲”，拔脚朝下流追去。
公元二七八年，楚国的都城被秦兵攻破，墨客精力上遭到了极大的打击，眼看国破之难，却又没法发挥本身的力量，他忧心如焚，在极度绝望和痛苦中，墨客来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉。他死时约莫六十二岁，恰是农历蒲月初五。