畴前有位吉普赛女子，和天赋生婚多年都没有生下孩子。某天夜里她向玉轮祷告，祈求玉轮能赐给她一个孩子。不久以后她如愿有身，但是，当小孩生下，他们发明这孩子没有吉普赛人的乌黑肤色与深褐色眼睛，竟是灰色的眼睛与乌黑色的肌肤，吉普赛男人非常活力，以为是老婆叛变了他，要杀掉这个孩子。
5 我国高山族的一则神话是如许的：
2吉普赛的传说―玉轮的孩子
在好久好久之前，在悠远的加勒比海地区，有一个王国。这个王国像台湾一样是个岛国，岛上有绿油油的树林，四周是湛蓝的海水，长年有着暖和的气候。这个王国的魁首是个傲岸的国王，他的糊口琐事老是有人服侍，海内的群众也对他
古希腊神话中的玉轮女神阿蒂米斯（Artemis）。她是太阳神阿波罗的mm，非常标致，同时也是个很短长的弓箭手，掌管着打猎，身边常伴着她敬爱的弓箭和猎犬。每天
厥后，玉轮传授射日的父亲各种祭典的典礼及忌讳，比方：打猎察及播种祭时不成贪吃甜食，不然会有荒年或打射不中猎物等；月圆时候要停止孩童祭，不然孩童会抱病、灭亡。父亲返回部落以后，开端教诲族人办理祭奠事件，当大师学会统统得祭典典礼，那棵橘子树已经长成大树。以是布农族有几个社群在停止祭典典礼的时候，都会以橘子树叶作为祭器。
中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，意味团聚，反应了人们对家人团聚的夸姣欲望。中秋节吃月饼传闻始于元朝，当时，朱元璋带领汉族群众抵挡元朝暴政，商定在八月十五日这一天叛逆，以互赠月饼的体例把字条夹在月饼中通报动静。中秋节吃月饼的风俗便在官方传开来。
厥后，朱元璋终究把元朝颠覆，成为明朝的第一个天子，固然厥后满清人入主中国，但是人们仍旧庆贺这个意味颠覆外族统治的节日。
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）多在春季收成，秋夜的月光特别敞亮，各族群情势各别的收成祭仪或歌舞，多在洁白的月光下停止，新谷与新酒的分享，让部落内部的成员重新凝集心志，感情获得舒解，人神和好，等候来年一样丰衣足食，是以，秋月的美满，也意味着族民气中殷切的盼望。
吉普赛女子不忍，便将小孩子带到山上，抛弃了他。玉轮因现在后照顾起这个孩子。每当月圆之际，就是这个孩子行动杰出，而每当玉轮转亏为新月，便是这个孩子抽泣，玉轮为他做了个摇篮、哄他停止抽泣。(将白化症小孩对比为玉轮的孩子)
古时候，一个妇女去江边担水，昂首望着天上的玉轮，感觉敞亮的玉轮特别敬爱，不由得想到本身的出身和在婆家遭到的各种虐待、万念俱灰。她俄然萌发了一个动机，何不请玉轮神仙帮个忙，使本身离开这个磨难的天下呢！当她刚开端祈求月神时，令她十二万分惊奇的是，从远处江面上晃闲逛悠飘来了一块毯子不像毯子、船又不像是船的东西，很快来到了她面前，愣住了。她试着用脚尖往上一踩，说来也奇特，全部身材不知不觉就上去了。它当即像变把戏那样，把那位妇女腾空托了起来，慌得她从速抓住身边的树。也不晓得她从那里来的那么大力量，那棵树竟然被她连根拔了起来。这时，“飞毯”越飞越快，她也越飞越高。就如许，那位妇女很快就飞到了玉轮上。