Theocritus以为所谓的Leukoion 花冠不能专指任何植物，因为希腊人把leukoion这个字用在很多开白花植物上，而这些紫罗兰属植物中的一种是斑斓的Io的花，一个为Zeus所爱，且被他变成牡牛以遁藏Hera毒害的女人。或许发展在池沼及湿地的Leukoion aestivum (疑为Leucojum aestivum，雪片莲)就是Gaia在Io被变形后，供应她做为食品的植物。
厥后Adonis在打猎中被野猪撞伤致死，传说他流的血长出红色的pheasant eye（Adonis annua）或秋牡丹（anemone，Anemone coronaria），而哀痛的Aphrodite流下的眼泪则化为白玫瑰。Anemone这个字是
了女神琉刻(..)，琉刻身后被变成了白杨。asdf
◎玫瑰花：
花冠最后是保存给神的，传闻Dionysus是树冠的发明者，因为他是第一个用常春藤做树冠的神。很快的它们的利用者扩及献祭的牲口、祭司，最后也包含了世人。有无数的法则指出在何种场何应当佩带何莳花冠。常绿树的树枝仍被保存给神，以意味神的不朽。在比赛中获得胜利者，可获得意味名誉的花冠──由月桂、橄榄、松树枝所构成。在神殿里，人们用野花装潢神像及祭坛，厥后花成为爱情和友情的标记，在婚礼上，新郎和新娘不是独一用花装潢的人，别的的人也一样。而在坟场的金色及银色花冠则意味着灵魂的永久。康乃馨(carnations)是用在花冠上的种圣花，因为它的斑斓殳芳香，在当代即被称作‘Zeus的花’。欧洲120种野生石竹(wild pinks，Dianthus)中，希腊65种，此中20种是本地所特有的，最敬爱的一种是克里特的Dianthus arboreus，考古学家们信赖Knossos王宫的壁画中就有呈现这类植物，说它是Zeus的花真是再合适不过了，因为人们信赖Zeus就出世于克里特岛。
马人（centaur）Chiron的‘great centaurea’或许是希腊70种矢车菊（Centaurea sp.）中的一种。Chiron用这类植物中的一种来医治本身被Hercules（他的好友）用毒箭不测射伤的伤口，但他的痛苦并没有获得减轻。传说他身后被化为不朽的人马星座。按照Dioscorides，great centaurion是一种有效的药材，他也称它为chironias或Hercules的血，这表示他以为这类植物和马人Chiron之间必然有所关联。
希伯莱语、阿拉伯语等都属闪语。当代的巴比伦人、亚述人、腓尼基人等都属闪族。
不管欢畅或哀痛，对爱好斑斓的希腊人而言，用花、树叶和树枝所编成的花圈是很首要的。同时这也是宗教祭仪和游行时献给神的典礼用品。
与爱神Aphrodite有关的另一莳植物是起毛草（teasel，Dipsacus sylvestris），它的叶片两两相对，是以叶的基部与茎构成一个凹处，能够汇集露水及雨水。因为这类不平常的摆列，Dioscorides称它为“维纳斯的浴水”（Venus bath）。按照这个故事，用这类水洗濯的女人将会变得特别斑斓。就语源学来看，这类植物现在的称呼dipsal（thirst），就是源于观光者在口渴时可喝它所储存的水以解渴。