首页 > 肉身成圣者的二次元生活 > 第四十章 辩合
公孙小巧：以是，太阳从日出的时候就开端日落，不是吗？
“小女子小巧，久闻齐鲁之地多名流，学问赅博能言善辩，桑海儒家更是天下俊彦，故此不远千里特来请教辩合之术，还望不吝见教。”
公孙小巧：那可晓得这空中飞鸟是欢愉还是不欢愉呢？
子聪：当然晓得。
子慕：这……这个……
公孙小巧：如果你的坐骑是一匹白马，别人借去骑了一天，第二天还给你一匹黑马，奉告你说都一样，归正都是马，你能同意吗？
子聪：我家孔先师甚么时候附和过名家的白马之说？
子聪：有。
子聪：好，就以马为题。
公孙小巧：反过来看，如果有人说马即是白马，或者马即是黑马，那岂不是说，白马即是黑马？以是，马不即是白马，这话对吗？
公孙小巧：莫非对于兄台而言，白马与马这二者之间没有辨别？
初战便失利，小圣贤庄内的氛围稍稍变得凝重。但堂堂名家，如果连一个儒家少年也辩不过才奇特。以是这第二场，儒家出战者名为子游，是一名身穿蓝色儒服的中年人。
公孙小巧：错了，是以白马为题。
公孙小巧：我笑儒家言必称六合君亲师，尊古尚贤，但是竟然连本身的祖宗都健忘了。
公孙小巧：这不就是证据吗？
公孙小巧：错了错了，的确是大错而特错。白马如何会是马呢？
子游：这……
公孙小巧：身为读书人，却不晓得自家典故。唉，也罢，本日我就再来教你们一遭。当年楚王外出打猎，丧失一把宝弓，他的侍从要去找，楚王说：“楚人失之，楚人得之，何必去找？”有没有这件事？
子聪：先生的事理貌似有理，实则荒诞。所谓白马非马之说，固然听上去无懈可击，但是人间很多稳定的究竟，并不会因为一场辩论的胜负而窜改。即便名家言之凿凿地说“白马非马”，但是马并不因为这场辩论就在这个世上消逝了，如许的六合大道，才是儒家修言的目标。
子游：不错。
子游：未知生，焉知死？
少羽有些冲动的轻声感慨着，神情变得更加谛视。名家和儒家之间的激辩，这但是可贵一见的大场面。
公孙小巧：可惜结论大错特错！
子聪：先生请出题。
子聪：这……
子游：那又如何？
子游：呃……
公孙小巧：这就是了，既然说马不即是白马，那我说这匹白马不是马，莫非有甚么弊端吗？
子游：嗯，应当是在傍晚之时吧。
公孙小巧：生与死是不是相反的？
公孙小巧：那你们的孔老夫子听到后，是如何说的？
儒家与名家第一场辩合，以鸟为题，儒家出战者名为子慕，是个只要十多岁的，身穿棕色儒服，身材略显肥硕的少年。
公孙小巧：当然。
公孙小巧：叨教，胜与败是不是相反的？
子聪感喟：唉。
随后接连数场，出战的儒家后辈都在公孙小巧的巧眼之下得胜，一向到第七场的子聪，被照顾者名家传家之宝――白马‘踏雪’的公孙小巧，以名家闻名的‘白马非马’，只略加点窜便一样击败。
公孙小巧：这世上马的色彩繁多，白、黑、褐、红、黄、灰，各色皆有，关于这一点，兄台晓得吗？
简朴来讲，输家玩完，名誉扫地；赢家通吃，受人敬佩。