大荒当中，有山名曰丰沮玉门，日月所入。
记得小时候，我和叶知秋问封承，这人间可真有瑶池，封承奉告我们，如果真有那便在丙中洛，在封承的描述中，那边飞瀑密布，高山湖泊云集，素有万瀑千湖之称，涧深林密，岛语花香，是一个世外桃源般的处所。
赵阎一边说一边把两个茶杯前后错落摆放，告之这两个茶杯别离是前面的是贡当神山，前面的是碧罗雪山，然后他把拳头缓缓从贡当神山抬起，这代表太阳缓缓从贡当神山缓缓而出，这时丙中洛的人能够瞥见第一次日出。
“是以推断，山海经中说提及的丰沮玉门很能够说的便是丙中洛。”封承胸有成竹侃侃而谈。
叶九卿感喟一声奉告我们，在丙中洛的古族并未几，但相互之间调和相处与世无争，他们前去看望的时候，这些古族都热忱好客，不过给这些古族看船棺上的图案，却没有人晓得图案的来源和出处。
在丙中洛境内的格马洛河盛产黄金，至今都有人在此地找寻金矿，而距此不远，丙中洛坝子四周的石门关、贡当神山却盛产质如凝脂仅贡山罕见的羊脂玉石。
第三个就是最简朴的垂吊法，直接从山顶把船棺吊入下去，但叶九卿细心留意过，在山顶的岩壁上没有发明绳索勒放的印痕。
“你之前说，来典当青铜盘的人是马帮，那刚好也能印证一些事情，马帮的人所走的是茶马古道，但现在根基已经看不见了，唯有丙中洛通往藏东南地区的马帮队，至今仍在古道上穿行。”封承指着舆图对我们说。“这条活着的茶马古道，始于丙中洛，沿峡谷溯怒江北上通往西藏，申明马帮碰到从灵山出来的人，应当就在丙中洛四周。”
“这么说，关于灵山金城只要这些线索？”薛心柔问。
“日月所入指的应当是太阳和玉轮同时呈现在天空，固然在丙中洛能瞥见两次日出和日落，但和山海经中的描述还是出入很大啊。”我皱眉摇点头，感受他们把这两种异象归结在一起，过分牵强附会。
叶九卿他们遵循指引找到那到处所，瞥见一座矗立入云的大山，而在山崖上竟然有几十处悬棺。
“丙中洛。”叶九卿气定神闲说。
“这也是我们有实足掌控肯定丙中洛就是灵山的启事。”
“我们了望发明这些悬棺的款式和蜀地发明的船棺竟然惊人的类似，并且这些悬棺我到现在也没想明白，是如何放到上不能上，下不能下的绝壁当中，难怪本地人会以为是神的葬山。”叶九卿靠在椅子上缓缓说。“他们畏敬神，向来不敢涉足那片地区。”
这屋里能够说有当世探墓最顶尖也是最出类拔萃的人，他们都坚信丙中洛极有能够就是灵山的地点，在探墓方面，我向来不会去质疑他们，既然连叶九卿都如此果断不移的必定，我心中的疑虑也垂垂消弭。
可见在丙中洛，除了这些古族以外，应当另有另一支与世隔断的陈腐族群，不过偶然中提及船棺，本地人告之，在丙中洛的原始丛林中，有一座叫蛇神的高山，在山腰有神安眠的棺椁。
我赶紧在舆图上查找，在西南边疆找到丙中洛的位置，此职位于怒江北面，阵势北高南低。是滇西北三大山脉中间富强原始丛林的流派。
封承拿起中间的青铜盘，指着上面铭记的图案对我们说，图案上巨蛇环绕着古城，而在古城上方的天空中，同时呈现太阳和玉轮，这和山海经中对灵山的描述分歧。