“月宫九龙舫”青蛙也镇静不已
考古界垂垂发明这是巴蜀古族用来记录说话的东西、族徽、图腾或宗教标记，是一种象形笔墨，是巴蜀笔墨的雏形
“来自深山的古族”薛心柔低头想了想，一脸游移的说“船棺葬的构成是一个极其冗长的过程，这类葬俗和糊口风俗有关，普通来讲，多是糊口在河道纵横，便于行舟的地区，舟船是糊口在那边的人们处置出产与糊口不成或缺的交通东西，人们生前长于用舟，垂垂构成身后以船安葬的葬制，可既然来自深山，底子没有打仗过舟船，又如何会采取船棺呢”
我一边走动一边思考，最后停在叶九卿的面前，在山海经的记录中，灵山群巫救活突窳后，突窳变成了龙首，临时先不说突窳是不是真的存在，但却能看出这个古族对图腾崇拜的窜改，从最开端的蛇变成了龙，申明灵山群巫见过龙
他们这才认识到发明的这个船棺葬不平常，叶九卿重新对墓葬停止了探查，船棺墓为狭长方形土坑墓，下葬的时候为战国期间，坟场气势保持战国时候的特性，申明墓主能够接管并且融入了古蜀文明
“船棺是船棺葬的葬具，是当代的一种独木舟形棺木葬具”薛心柔一脸当真说“土葬船棺在中国发明于四川境内，期间为战国至西汉前期，是巴蜀民族的葬俗，在成都发明船棺也挺普通啊”
“等会”我渐渐站起家，一言不发在房间里来回走了几步，然后指着几案上的图案说“殷蝶对我们说过，这些纹饰介怀蛇纹和龙纹之间，山海经中倒是提及过一个处所，叫巫咸国，记录中这里的百姓右手操青蛇，左手操赤蛇，或许就是这个图案的雏形”
“对，山海经中提到的巫咸国恰是在灵山，是以我猜测，灵山金城指的的应当就是这个崇尚巫术的国度”