“你如何这么反动呢？”
李轩打趣钱多多归打趣，对钱景具有的灵敏性还是很欢畅的，没范围于粮与粮票的框架，上来就想到了粮票冲五铢，用粮票替代五铢钱的货币职能。
这个没“钱”就没钱缴税的逻辑扣，他必须解开
“若规定半年不得取实粮，可好？”
“联”是“互联网”的联，没有“中心”措置器的漫衍式架构，节点独立且相互并联，无数点共同构成收集，资本交互共享。
“这个…”安邦哑然，暗忖缓个半年还行，总不能缓十年不让人取粮吧。
因为贫乏货币，一个砍柴的想拿柴换盐，一个熬盐的想拿盐换鸡，一个养鸡的想拿鸡换柴。
以粮储总量百万石，如何做到源源不竭，如何故百万石总储备，发行千万石的“粮票”，还能让粮票的统统人，能够真的换回粮票上的粮，且必须能够对付挤兑与金融偷袭，从而包管“粮票”的货币信誉，才是他要解的数学题。
可正在看李轩造神的人，对神一点都虔诚不起来，钱景就对如何拿“耶稣”挣钱这事更虔诚，与印赎罪券的虔诚神甫一样虔诚，松鼠一样捧着肥爪，两眼冒星星：“粮票极好，景原觉得此乃盟中取粮根据，未成想竟能发息？”
“但是。”钱景直勾勾的盯着李轩的眼睛，虔诚的问，“李君，若人持二十石粮票，来换实粮，我粮仓中独一粮十石，这可如何是好？”
只不过一等官府参股，剥夺了不仁不义的商贾节制权，“交子”就完了。官储一百贯，敢发二百贯，三百贯，四百贯的铜钱储备券出去。
有储备铜钱的体例，发行铜钱储备券“交子”。有铸币税体例，九银一镍算十银，增加货币供应的同时，获得一银减一镍的毛利。
杠杆，则是为了让一捆柴火与一只鸡的互换，增加到十捆柴与十只鸡的互换，从而收取非常之一的中间费，获得一捆柴与一只鸡。
既然是金融，那就是信心游戏了，那他就一石粮都不想储备了，金融的本质是信心，金融的核心就是风险节制。
这个锚既是“储备”，又不是“储备”，恰如军都城下的北方军，人数统共就八千，可不迟误每日再增加“三千救兵”，持续进步总兵力。
李轩又问，“那如果储备十石，发一百石的粮票呢？这十倍的差额，你如何补？”
毕竟是子钱家，顿时就问出了最关头的东西：“我有粮十石，贷粮不管如何也高不过十石，一季最多三石利。若粮以取粮根据计，十石粮自可印二十石粮票。以粮票冲五铢，作为为布帛盐茶买卖根据何尝不成，贷二十石粮票出去，发利自不止三石。”
他是要把“钱”作为调度的杠杆，用来支撑天枰两端更大的物质出产与需求消耗，从增加的物质与增加的消耗中，收取中间费。
先粮后布，再退化到贵金属与贵金属储备券，一步步攀登新岑岭。
“你不错啊。”
桌旁的安邦俄然发声，安氏是地主，想出来的辙就是以地主视角延长来的，“夏秋之粮，换库补库，有半年期的缓冲，一半的差额，新粮尽可补上。”
“李君，我嘴馋，实是换过盟内粮票，也花过粮票的。”
“中”是“中心银行”的“中”，除了统治权与信心，啥也没有。