门口一保卫，在书房外大声禀报导：“启禀主公。”
这个版本就是‘昔尧德衰，为舜所囚。’。
舜身后，禹做了部落联盟的首级。
如果从天子子孙相传七世，然后到尧、舜、禹的接踵‘禅让。’
以是赵风感觉，这个版本，也是靠谱的。
故事大抵就是。
田丰行了一揖：“喏！”
尧当上部落联盟的首级，和大师一样住茅草屋，吃糙米饭，煮野菜作汤，夏天披件粗麻衣，夏季只加块鹿皮御寒，衣服、鞋子不到褴褛不堪毫不改换。
赵风罢了干休：“元皓兄，你这顾左言他，东拉西扯的。”
他也仿照尧的模样召开继位人选集会，民主会商。
厥后尧又召开部落联盟议事集会，会商担当人的人选题目。
赵风点了点头：“我晓得了。”
以后的几千年，又回到了子孙相传，那天然就是社会生长的发展了。
大师推举禹来做担当人。
舜到暮年身材不好，还是到南边各地去巡查，竟病死在苍梧的途中。
不过只是简朴的思虑了一下，赵风便放弃了这个设法。
说完，便退出了议事厅。
舜接位后，亲身种田、打渔、制陶，深受大师恋慕。他通过部落联盟集会，让八元管地盘，八恺管束化，契管民事，伯益管山林川泽，伯夷管祭奠，皋陶作刑，完美了社会办理轨制。
现在考虑称帝之事，还为时髦早。
“那就随便聊聊。”
舜是个极短长的人物，很有手腕，早早就把民气都拢络了，尧想不传位给他都难。
他的儿子丹朱很粗暴，好肇事。
这就是个典范的权力斗争。
赵风点了点头：“也好。”
大抵故事是。
因为在尧、舜、禹‘禅让’之前，黄帝王朝子孙相传，共传了七君。
那从尧、舜、禹，的‘民主’期间，一向到清朝结束，莫非社会一向处于发展生长？
这些记录，都在孔子撰写的《尚书》当中。
毕竟《孟子・梁惠王》下篇第八章节有记录。
粗心是：齐宣王问孟子关于商汤放逐夏桀，周武王发兵伐商纣，究竟有没有如许的事？
聊到赵风毫无兴趣时。
田丰便进到赵风的书房，对赵流行了一揖：“见过主公！”
禹为了抢到舜的帝位而把他孤苦一人放逐到南边，连两个爱妃都不准带，这才有了‘湘妃斑竹’的凄婉故事。
“元皓兄下去歇息吧。”
赵风笑着点了点头，然后伸手做了一个请的手势：“元皓兄请坐！”
毕竟，从战国期间来讲，韩非子与孔子都是牛人。
赵风话音一落。
大师都推举虞舜，说他是个德才兼备、很无能的人物。
当然，不但是后代，就连汉末，实在也是在传播的。
为甚么尧、舜、禹，都是在禅让大位。
田丰都不能当着世人的面，来这么说。
这几天，张晟没有再来找过赵风。
也就是，只如果读书人，读到的就是这类版本。
但赵风当初在学习这段汗青时，就感觉非常奇特。
不过，田丰本来就想让本身代汉而立。
但从社会的生长来讲。
这明显是，分歧适社会生长进步一说的。
田丰笑道：“要事没有，就是来主公这，随便聊聊！”
实在遵循赵风的了解，这类做法，跟曹丕也差未几。
田丰走后，赵风开端思虑起，今后到底要用甚么样的体例，来称帝。