除了盛葬战死者，吕布对于抚恤伤兵和照顾战死兵士的家人也很正视。他亲身草拟了一份天策军抚恤暂行条例，上面详细的规定了从重伤到重伤再到战死疆场应当享遭到的十二条优抚报酬。
冷兵器期间的战役，常有“将在外，君命有所不受”的说法，这跟此时的交通和通信有很大干系。吕布但愿本身麾下多出一些能够独挡一面的将领，以便他们将来出征万里以外，还能为本身带回胜利和光荣。
高顺没有对城中的羌胡老弱妇孺动手，已经算是比较禁止。因为这些羌胡人本来就是鸠占鹊巢，把本来属于汉人的城池据为己有。上郡高傲秦帝国以来，便是秦人耕作的地区，厥后天下归汉，就成了汉人的处所。
再比如，吕布感觉高顺趁着羌胡人没有反应过来之前率军突袭肤施城的做法，也是非常值得必定。以当时的两边情势，高顺根本来不及向远在晋阳的吕布停止叨教，如果仅仅是担忧被主帅猜忌便错失战机，如许的武将是没有担负的。
别人或许会担忧兵权旁落，但吕布没有如许的顾虑。高顺越是能打，吕布越是欢畅。他让高顺和卢植留守离石，可不是让他们被动防备，被人欺负了还不敢还手。
为了记念战死的将士，吕布决定在离石城东面的吕梁山下挑选一块阵势稍高、枯燥朝阳、土层丰富的地盘，为战死的天策军将士构筑陵寝。
吕布带着部属前去吕梁山下实地察看，遵循此时风行的堪舆要求，选了一处背山面水，左高右低的坡地，作为天策军第一义士陵寝的落址。
吕布见到卢植和高顺以后，不提本身在马邑和晋阳的战果，而是非常当真的听取了两人设想抨击上郡羌胡人的过程，还对此中的一些细节赞不断口，非常赏识。
羌胡人从西北边地渐渐向关中渗入，这些年竟然将上郡渐渐的占为己有，如果再不停止其势头，恐怕连黄河以东的并州也要受其祸害。
肤施城内的成年羌胡人都被高顺的部下杀掉了，羌胡人的财贿和牲口也被高顺抢走了，城内的房屋也被高顺命令烧光了，大抵很长一段时候，这座城池恐怕都没法规复元气。
卢植、陈宫、高顺和徐晃等文武部属纷繁同意，以为吕布此举对于奋发军心，激起士气很有好处。
吕布终究带领军队回到离石城，他在途中已经收到了高顺率军痛击羌胡人的动静，在欣喜之余，也是对高顺和卢植的才气有了新的熟谙。
总之一句话，义士陵寝必必要能与青山绿水一起长存，成为一处能够载入史册的处所。
如果主将因为长于兵戈而被上位者各种猜忌，缩手缩脚的不敢发挥真本领，实在是上位者最大的失利。
比如，因为受伤治愈后没法再在军中作战的兵士，天策军将分给地盘，安设差事，让其此后有所依托，不至于孤苦无依。
肤施城内的羌胡人，本来还在等着他们派出去的族人从黄河东岸的汉人领地上带回大量的财贿、牲口和仆从，成果等来的倒是一支誓死复仇的汉军。
与以往的徭役征调分歧，此次被征集的统统工匠和差夫都有赋税可拿，并且是按天记工和付筹，毫不强征和拖欠。
就在前几天，度过黄河的高顺，带着军队对肤施城停止了一次卤莽的突袭，或者用劫戮更精确一些。