比如，因为受伤治愈后没法再在军中作战的兵士，天策军将分给地盘，安设差事，让其此后有所依托，不至于孤苦无依。
因为短期以内陵寝没法建成，吕布命令先将阵亡兵士的尸体归入棺木，在陵寝四周草设义庄，以供停灵，每日受火烛和三牲生果祭奠，并由各营轮流派人卖力把守和顾问。
为了记念战死的将士，吕布决定在离石城东面的吕梁山下挑选一块阵势稍高、枯燥朝阳、土层丰富的地盘，为战死的天策军将士构筑陵寝。
卢植、陈宫、高顺和徐晃等文武部属纷繁同意，以为吕布此举对于奋发军心，激起士气很有好处。
与以往的徭役征调分歧，此次被征集的统统工匠和差夫都有赋税可拿，并且是按天记工和付筹，毫不强征和拖欠。
如果高顺攻打的是圜阴和圜阳这两个处所，一定就有这么顺利。有句话叫“做贼心虚”，天策军跟南匈奴人买卖的处所就选在圜阴以北，出事的处所也在那一带，暗中动手的羌胡人必定会对汉军有能够展开的抨击保持必然的警戒。高顺没有抨击圜阴和圜阳，倒是非常大胆的挑选了肤施，绝对出乎羌胡人的预感。
遵循吕布的要求，这处陵寝不但要修建的寂静厉穆，还需恢弘大气，除了给每一名战死者立碑刻字，还要在陵寝内构筑平整的石阶长道，还要在进入陵寝的石阶门路两旁摆上石刻的人物和战马之类雕塑，还要在修建的明堂内安排灵牌，供先人前来记念和祭奠。
比如，吕布感觉高顺报酬形成湫水暴涨来毁灭羌胡人主力的做法，就非常值得倡导。固然天策军不管马队还是步兵都不惧与敌近身搏斗，但能以其他体例处理仇敌的时候，就要尽量制止刀刀见红的搏斗作战体例。
十天后，当吕布带着军队从晋阳分开的时候，高顺带着军队返回了离石城。在他的身后，有着一支长长的马队，马背上驮着很多财贿以及两百多战死者的尸体。
肤施城内的羌胡人，本来还在等着他们派出去的族人从黄河东岸的汉人领地上带回大量的财贿、牲口和仆从，成果等来的倒是一支誓死复仇的汉军。
卢植和陈宫担忧抚恤条例过分虐待会给天策府的后勤方面形成太大压力，吕布对此倒是并不担忧，他说这些支出都是值得的，乃至是便宜的。
总之一句话，义士陵寝必必要能与青山绿水一起长存，成为一处能够载入史册的处所。
冷兵器期间的战役，常有“将在外，君命有所不受”的说法，这跟此时的交通和通信有很大干系。吕布但愿本身麾下多出一些能够独挡一面的将领，以便他们将来出征万里以外，还能为本身带回胜利和光荣。
吕布带着部属前去吕梁山下实地察看，遵循此时风行的堪舆要求，选了一处背山面水，左高右低的坡地，作为天策军第一义士陵寝的落址。