后，联盟闭幕，袁绍与韩馥谋立幽州牧刘虞为帝，人以为这申明袁绍的野心，可问闲以为这正申明袁绍扶汉之志！天子之立乃董卓之意，何况幼弱，实为傀儡，刘虞汉室宗亲，有德望于天下，忘了以为袁绍是效仿西汉周勃立文帝以安社稷的做法，实无取而代之的野心。
在某些处所，问闲以为袁绍倒是象战国时的今川义元，二者的类似之处太多，此中最首要的一点：都不是设想中那么无能。当然，本初要强的多。Z
绍说进曰：“黄门、常侍累世太盛，威服海内，前窦武欲诛之而反为所害，但坐言语漏泄，以五营士为兵故耳。五营士发展京师，服畏中人，而窦氏反用其锋，遂果叛走归黄门，是以自取幻灭。今将军以元舅之尊，二府并领劲兵，其部曲将吏，皆豪杰名流，乐尽死力，事在把握，天赞当时也。今为天下诛除贪秽，功劳明显，垂名后代，虽周之申伯，何足道哉？今大行在前殿，将军以圣旨领兵韂守，可勿入宫。”
2、讨逆扶汉
何进屠沽小辈，不纳嘉言，身故宫中，袁绍带头尽屠寺人，救帝回京。此时董卓进京，今后天下大乱，董卓欲废帝立威，与大臣商讨，袁绍公开反对。绍曰；“汉家君天下四百许年，恩泽深渥，兆民戴之来久。今帝虽幼冲，未有不善宣闻天下，公欲废适立庶，恐觽不从公议也。”卓谓绍曰：“竖子！天下事岂不决我？我今为之，谁敢不从？尔谓董卓刀为倒霉乎！”绍曰：“天下健者，岂唯董公？”引佩刀横揖而出。
记得曹操攻陷邺城后，亲往祭拜袁绍，不可否定这确切有拉拢民气的一面，但问闲以为，此时作为一个墨客的曹孟德，更多的是在记念本身幼年时的好友，丁壮时的火伴，以及一个壮志未酬的豪杰。
3、纵横乱世
袁绍又好游侠，因此交友天下豪杰，他有四个“驰驱之友”：名列“八厨”的张邈，为友复仇的何颙，赴难不惮的许攸，仗义刺卓的伍孚。俗话说“物以类聚”，由此能够想见袁绍少年时的形象——狷介朴重、勇于赴难，其名声远在嫡子袁术之上。袁术曾妒忌的说：“群竖不吾从，而从吾家奴乎”。天下豪杰岂能从无德才之人？本初少年豪杰，名不虚传。
袁绍出身四世三公的朱门，但是其为庶出，在当代嫡宗子担当制中，职位是很低的。袁绍又生而丧父，幼年糊口烦闷。这二者连络，养成了袁绍的孤傲脾气。
值得一提的是，袁绍对曹操的态度，一向是推诚信赖，这段对话大师想必听过：
东汉末年寺人擅权，政治暗中，世人不满。袁绍等游侠驰驱联络，布施时难的行动，为人所称道。禁军重编，绍被征为西园八校尉，同时受命的另有他自小的好友——曹操。今后袁绍正式进入汗青舞台。
“山东牧守，咸以春秋之义，‘韂人讨州吁于濮’，言大家皆得讨贼。因而大兴义兵，名豪大侠，富室强族，飘荡云会，万里相赴；兖、豫之师战于荥阳，河内之甲军于孟津。卓遂迁台端，西都长安”
“初，绍与大众起兵，绍问公曰：‘若事不辑，则方面何所可据？’公曰：‘足下意觉得何如？’绍曰：‘吾南据河，北阻燕、代，兼蛮夷之觽，南向以争天下，庶能够济乎？’公曰：‘吾任天下之智力，以道御之，无所不成。’”