听了南凌的话，周澈笑道：“这只是我有感而发罢了。”顿了顿，接着又说道，“大丈夫不平则鸣，宁鸣而生，不默而死。诸君，总有人问我为甚么不去做百石吏，却来当一个小小的亭长？这就是我不为县吏、而自请为亭长的启事啊！”
提及搏技、刀剑、射术这三方面的练习，如果是在军中，天然射箭最为首要。前二者都是近身搏斗，射箭则是远间隔杀伤。有汉以来，弓弩一向是军队练习的重点。
这几句话太对姜枫、南凌等等这些游侠的脾气了。这几句话也正挠到了他们的痒处！两三本性子暴躁的，欢乐鼓励，各按刀剑，倾身高叫：“澈君所言甚是！‘丈夫八尺之躯，宁微而鸣，不大而默’！”
便在次日，周澈一面遣韦强去家中拿钱，一面宴请了南凌等诸轻侠，在酒菜上，提及了教官之事。冲着姜枫之面，也冲着周澈常日的厚恩皋牢，轻侠诸人无不利落应诺，都说“凭君选用”。
回汝南、来横路，他殚精竭虑、经心极力，把本身的各种情感都压抑下来，对表面示出一个温文尔雅、爱民导善的形象，终究垂垂打响了名声，使得本身的作为先从乡里传入县中，令县君闻听；接着又抓住机遇进一步阐扬，使本身的“诗歌”又从县中传出县外，令村夫闻知。
借后代之词，已得县中士子赞誉；通过姜枫，又得乡野轻侠服膺，贰表情不错，谈兴甚浓，连连劝酒。一席酒直饮到夜深，方才尽欢而散。
若开罪则能获巨名于天下，不开罪亦能得郡县之尊敬。何乐不为？於眼下来看，“开罪”尚在两可之间，而“尊敬”已经获得了。
不是因为他有胆气、不怕死，而是因为他知后事、有底气。
除了这几个被选出来的外，诸人里边有两个擅用“短戟”的，“戟”是军中最常见的搏斗兵器之一，在战阵上的能力远比刀剑要大。只可惜，“戟”的代价也远比刀剑为高，里民们用这个的比用弓矢的更少，根基没有，想教也无从教起，只得放弃。
周澈按刀跽坐，环顾席上的这些轻侠剑客，慨然说道：“县吏埋首文牍，事笔砚间，碌碌有为，无益国事。谚云：‘宁为鸡口，有为牛后’。亭长虽微，亦十里之宰，足能造福一方，能够扶危救难。是为县吏则默，为亭长则能鸣。丈夫八尺之躯，宁微而鸣，不大而默。”
“如何能说是扯谈？那乡佐说我们乡的蔷夫秦波对此诗那但是赞不断口！又说听他讲，县中的陈松、黄祖诸吏也皆奖饰不已，便连县君也是击节赞叹。”
……
前汉宣帝时，司马迁的外孙杨恽在被朝廷夺职后写了一首诗，内有两句：“田彼南山，荒秽不治”。宣帝以为他这是在讽刺朝政“荒秽”，因命令诛之。
周澈按照原周澈的影象当真地学习过，不过能够天赋不在于此，在射术上的成绩不高，不过就目前的程度来讲，也已比大多数的族人强多了。
“前天我去乡里办事，听乡佐说的。”
又有人叫道：“‘宁为鸡口，有为牛后’！”