象沃沮人这类的山民社会和乌桓人的牧民社会，起首在内部上，就要尽量制止呈现一家独大的首级，或者非常强势的首级。用心的制造一种一盘散沙的社会状况。
在文明上，就采纳分歧的说话，分歧的民风，分歧的信奉，制止在文明上的同一。
但是，这一招也常常不管用。他们会找出盐的替代品，来摄取盐分。
“太白，事情有些不太妙”。
刘封的这些知识，是后代很多专家的研讨服从。这个期间的人，根基上不明白这些逃逸人群的保存套路。
世人面面相觑。
逃逸部落制止国度化的第二个办法，就是建立没有抓手的社会形状。
别人拿他们当蛮横人，这恰是他们想要达到的目标。
别的，他们还会采取吃生肉，活蛇、虫子之类的风俗，用心不讲礼节，用一些希奇古怪的典礼等手腕，恐吓外人，用心用一种蛮横形象呈现，禁止或者恐吓外人进入他们内部，制止外来者的渗入和影响。
他现在开端的练习，以及今后筹办停止的练习，都是针对这类逃逸部落的特性和缺点展开的。
两人到了营房，就见内里的练习已经停了，男兵们围成了一大圈，都伸着脑袋朝内里看。
没等出门，苏飞气喘吁吁地来了。
看来孙尚香和周紫还保持了一点分寸，没想出性命，往死里磕。
宪兵来了，两个队长见到刘封，一副焦心的模样。
见刘封来了，贾同理跑了过来。
从这两点来看，事件不是突发事件，而是有预谋的，很能够是两边约好的约架事件。
“去，把宪兵都给我叫来，再去把我的承平椅拿过来”。
“哦，不消劝，就叫她们打，打累了就不打了”。
“倒不是措置不了，而是有些毒手。周紫的人和郡主的人有些非常，我怕她们两个打起来”。
苏飞做事一贯慎重，没有首要的事情，不会等闲来打搅刘封。
大帅这是甚么意义？就叫她们这么打下去？
不过也没人听他们的，那些女人犹安闲一起混战。
另有这么措置事情的，不去管打斗的，倒是先管看热烈的。
世人都是摸不着脑筋。
只要熟谙了他们的套路，找到了他们的缺点，就能采纳有效的针对性办法来对于他们。
恰是因为这一系列启事，平原国度的统治者，常常拿他们没体例。
在经济上，就采纳不依托堆积农业的，不让大范围谷类的农业区呈现，从而制止人丁堆积，回避国度的羁系和节制。
“无妨，打就打呗，便是死上几小我，也没甚么大不了的。”
在糊口上，他们也有本身的体例，通过大吃大喝，制止成员堆集过量的财产，从而制止呈现社会阶层的较着分化，尽量制止内部呈现品级轨制。
男人们固然都在场，但是还没有插手到战团中去。周紫的别的一些女兵，也站在一边观战，没有趁机上去，以众欺寡。
这是一种对抗以夷制夷的战略。