诸葛亮道：“那就先说严禁地盘自有买卖。自古以来，人有聪明笨拙之分，聪明的人，长于运营，那么地盘在他的手中只会越来越多产，故而这类人，天然是具有的地盘越多越好；而笨拙的人，就算分给了他地盘，他也不会运营，也只能坐视地盘荒凉，这类人也就不配分有地步。而将军严禁地盘自有买卖，那就等因而让聪明的人没有机遇具有更多的地盘，而让笨拙的人分有地盘而坐视荒凉。鄙人如有言语不当之处，还请将军惩办！”说罢，诸葛亮站起家来，恭恭敬敬的行了个礼。
而对于诸葛亮的这番话，鲁肃心中也有不异的迷惑，既然诸葛亮这个愣头青问了出来，他也很想听听孙仲如何答复。
诸葛瑾听诸葛亮的话只听得汗毛直立，当诸葛亮说“只准州官放火，不准百姓点灯”时，诸葛瑾拍案而起，大喝道：“够了！诸葛孔明，你少在这里矫饰你的学问！给我滚出去！”
“那还请先生先申明，先生感觉那边不好。”
诸葛瑾听了诸葛亮的这番话，吓得面色惨白，“啪”得一声，筷子掉落在地上。
孙仲的话一时让诸葛亮没法回嘴，接着诸葛亮又道：“那为甚么又要制止蓄奴呢？方才给我兄长换筷子的侍女不就是奴婢吗？莫非将军之法，是只准州官放火，不准百姓点灯之法吗？”
“孔明！不成胡来！”诸葛瑾晓得，本身这个弟弟经常语出惊人。常日里语出惊人也就算了，但是今时本日，语出惊人弄不好是要掉脑袋的。因而他赶快喝止。
孙仲听诸葛瑾的话微微一笑，道：“君子问卜，问凶不问吉。”
一眼。
诸葛瑾道：“将军管理江东手腕，宁人耳目一新，百业畅旺，各司其职，市无闲汉，鄙人佩服。”
孙仲亲身给诸葛瑾、鲁肃等四人斟满了酒，一起吃了一回后，孙仲问道：“众位先生到江东也有些光阴，不知有何感触？”
宋朝是士大夫的天国，是世家大族的天国，而是小民百姓的天国。
孙仲道：“子瑜兄，孔明兄弟有甚话让他固然说了，本日不管说甚么，也不管是对是错，都不会带离这张酒桌，如何啊？”
孙仲点头道：“有。”
孙仲笑道：“子瑜兄，你的筷子掉了。”说罢，俯身拾起筷子，对一个侍女道：“去给子瑜先生换一双筷子来。”接着，孙仲反问诸葛亮道：“那鄙人敢问孔明先生，这两条政策，有甚么不好呢？就算是王莽畴昔实施的旧政，只要对老百姓有好处，又有甚么不成以的呢？”
在诸葛亮说话的时候，诸葛瑾几次那眼睛表示诸葛亮，要诸葛亮不要再说下去了。以是诸葛亮在最后说的是“请将军惩办”，而不是包涵，这清楚是在激孙仲，让孙仲就算动了杀心，也碍于人言而不敢脱手。
诸葛亮没有想到孙仲会这般安然的就承认了，因而他接着道：“那敢问将军，你可晓得，你这两条国策也好，军策也罢，都是在倒行逆施，走当年王莽的老路吗？王莽当年篡汉，自主为君，倒行逆施，导致天下大乱，他本身也落得个横尸殿宇的了局，将军莫非一点也不怕？”
孙仲道：“孔明先生请讲。”
孙仲话语的意义很明白，不要只说好的，也要说说不好的。
这里，笔者不得不说一说宋朝的汗青。现在很多人都将宋朝捧上天去了，将宋朝说成是中汉文明的意味，说成是老百姓的天国。实在不然。宋太祖赵匡胤是通过政变登上的天子宝座，他为了皋牢前朝的遗老遗少，同时又安抚本身麾下的武将，以是他就制定了一条不抑兼并的国策。其目标，就是和那些当官的说，你们只要拥戴我赵匡胤，想如何兼并就如何兼并，想如何贪污就如何贪污。以是，宋朝从建国之日起，到南宋覆亡，小范围的农夫叛逆几近是每天都有，大范围的农夫叛逆（插手叛逆的农夫起码在十万人以上）有三次以上，并且在宋朝的第二任天子赵光义期间就发作了一次大范围的农夫叛逆――王小波李顺叛逆。宋朝是我国汗青上农夫叛逆最频繁的朝代，这是中国历朝历代所仅见。